Того числа церковь Вознесения Господня дьячок Матфей Михайлов пономарь Никита Никифоров с причетником сказали при означенной церкви в прошлом 1750 г. о приходских дворах скаскою показав 42 дворов а инне в наличии имеются помещиковых 2, приказных 3, пашенных солдат 32, крестьянских 5 итого 42 двора Церковной пашенной земли и ручей и других никаких угодий у них не имеется и в сей скаске показал самую сущую правду а ежели показал что ложно и за то подвергаю тою себя по святым правилам и указом сему будут достойны К сей скаске дьячке Матфей Михайлов руку приложил».

(ГАТО, ф. 3, оп. 1, д. 2)


В 1771 г. Россию постигла большая беда – эпидемия чумы. В Москве от этого морового поветрия вымирали целые кварталы, от того времени остались названия переулков Мертвый, Могильцевские. Екатерина II принимает решение. Так как основными переносчиками чумы являются грызуны, которые заражаются, грызя трупы умерших от чумы, то все кладбища вынести за черту городов и населенных пунктов, хоронить усопших на глубине не менее 1,5 метров, чтобы грызуны до захоронений не добирались. Так в Туле появились Всесвятское, Зареченское и Чулковские кладбища, а в Дедилове Тихоновское и Михайловское кладбища, Троицкое кладбище было решено не переносить, т. к. оно находилось на самой окраине. Наряду с этим было проведено укрупнение приходов, после этого в Дедилове упразднили 5 церквей и осталось их только четыре.


Вот так выглядели деревянные церкви


Большую работу по описанию церквей Тульской губернии проделал П.И.Малицкий в своей книге «Приходы и церкви тульской Епархии. Тула. 1895.». Вот выдержки из нее по Дедилову и моя дополнительная информация по церквям Дедилова и по утраченным церквям, которых, естественно, в этой книге нет.

Дедилово. Село Дедилово лежит на большой Воронежской дороге при р. Шивороне, приток Упы, в 33 в. от Тулы, в 26 от Богородицка и в 9-ти в. от станции Оболенской Сызрано-Вяземской ж. д. Село раскинуто по течению реки на протяжении трех верст. По своему происхождению Дедилово представляет древнейшее селение в Тульской губернии. Основание ему положено первобытными обитателями тульскаго края – Вятичами. В древности оно носило название Дедиславль или Дедослав и упоминается в летописях под 1146 г. Неоднократно Дедославль был разоряем и сжигаем татарами. В 1553 г. здесь построена была дубовая крепость или острог, и Дедилов превратился в сторожевой пункт против татарских набегов, населен был стрельцами, казаками и пушкарями. Еще в конце XVIII в. здесь сохранялись следы укреплений в виде крепкаго тына, окружавшаго город. В настоящее время на окраине села есть холмистое урочище «Старое Городище», связываемое местными сказаниями с временами татарщины.

Еще с XVI века Дедилов стал выделяться изготовлением оружия – пищалей, мечей; кузнецы здешние пользовались известностью: они положили начало железному производству, которое развилось затем в Туле. В окрестностях Дедилова открыты пласты каменнаго угля и залежи железной руды,

отличающейся значительною плотностью и хорошими качествами. Разработка их продолжается и в настоящее время. До 1797 г. Дедилово считалось городом. Когда оно возведено было на степень города, определить нет возможности, но только в грамоте патриарха Филарета Никитича в 1662 г. в числе других городов Тульскаго края называется и Дедилов. В 1708 г.

Дедилов, как уездный город, вошел в состав тульской провинции Московской губернии. С таким значением он существовал до 1777 г., когда на степень уезднаго города возведен Богородицк. Город Дедилов сначала оставлен был безуездным городом, а в 1797 обращен в казенную волость с причислением к Богородицкому уезду. В церковном отношении Дедилов до 1622 г. находился в ведении Рязанской епархии, с этого же времени и до открытия Тульской епархии причислялся к Коломенской кафедре. В настоящее время в с. Дедилове считается 5246 жителей, для коих имеется четыре церкви с выделенными для них приходами.