iй, та й дiвчата Вустя та Софiя пiшли в наймички. Кирило корову та вiвцi пасе, Нилька, якiй вже 5 рокiв, гусей до ставу ганя, а Мотря з Настею дома пораються. Параска взяла росаду капусти, вiдра та спустилась до ставка капусту садить, бо вже час настав. Посадила рiвненькими рядочками росаду, набрала у ставку вiдро води, пiдняла – щось тяне тужитись. Не вспiла спохватитись, що це таке – випала дiвчинка.

– Ой досада. Знову дiвча.

Пiдняла подiл, положила дiвча, так и прийшла до хати.

– Мотря, бiжи до Степаниди, бабки повитухи. Та швиденько!

Если детям рассказывают сказки, что их нашли в капусте, это не всегда неправда. Моя мама действительно родилась в капусте. Дали ей имя Ирина. Мотря выняньчила Ирину. Виросла велика шкода, якесь бiсеня. То впад на землю та кричить, як рiзана, то горщика розiб’є. Рано узнала плётку. Но это только воспитывало упрямство и боевой характер. Эта черта осталась на всю жизнь. Уже в пожилом возрасте в Алмате она случайно встретила своего земляка, Сылу Володымира, они вспоминали, как дрались, и как он ей разбил голову. Одна мать воспитывала, одним молоком кормила, а все дети разные. Тихая, всегда послушная Мотря, последняя Тыклушка, родилась через два года после Ирины, была как ангел хороша, и все её любили. А Ирина та Сергей наполнены духом бунтарства.

Семья была очень религиозна, строго соблюдала посты. Раз перед Пасхой Сергей и Ирина умудрились проколоть иголкой яйца и через соломинку выпить. Стали на Пасху яйца варить, а они пустые. Даже не спрашивали, кто это сделал, и так понятно. Ирина получила столько плёток, что запомнила на всю жизнь.

Но не все же яйца выпила, что-то и осталось. Уцелевшие яйца красиво раскрашивали и обменивались с друзьями и соседями, приговаривая: «Нехай ваше життя буде таке ж гладке, як ця крашанка». На Пасху одевали всё лучшее, что у них было, и босиком шли на другую сторону села через мост в церковь. Перед входом в церковь одевали черевички и тихо стояли пока служба шла, с нетерпением ожидая, когда начнут святить куличи.

Коли в сем’ї семеро дівчат, це великий клопіт куди їх збавити. Сидя с прялкой, вязкой или вышивкой, мама любила рассказывать, как их учили рукоделию с раннего детства. Уже с 10 лет каждая готовила себе приданое: вышивала рушники – полотенца, – кофты, скатерки. 6 октября религиозный праздник пророка Иоана Предтече знаменовал начало сезона рукоделия. С этого дня в сельских хатах появляется прялка, гребни, веретена и т.д. Зимой собирались у кого-либо на вечёрниці та досвітки вышивали и пели украинские песни. С детства ей прочно врезалась в память технология изготовления льняного та конопляного полотна – процесс, который начинался осенью и заканчивался весной, когда выносили полотно к озеру, к речкам и отбеливали на солнце.

Украинские обряды всегда были для меня интересны. Много расспрашивала и у мамы, и у тёти Моти, и, если что попадётся в литературе, обязательно выпишу. Мне просто было интересно, как тогда люди развлекались без телевизора, без радио. Многие и читать не умели. Как проводили свой досуг? Ведь если с утра до вечера только тяжёлая работа, а потом спать – с ума сойти можно. Даже в современном мире многие страдают от одиночества. Я сама определённые периоды своей жизни очень тяготилась чувством одиночества и пустоты. Оказывается, тогда общий досуг был построен очень интересно. Как поют украинцы известно во всём мире. Старинные песни на простые, незамысловатые слова с юмором или глубокой грустью очень мелодичны, всегда поются громко – как запоют, то аж стены дрожать. С песней и на работу идут, и с работы возвращаются. А церковный календарь – это настоящий кладезь народной мудрости, объединяющий служение человека Богу, природе и своей душе. Сколько поистине сказочного, трепетного в традициях проведения этих праздников. В Англии главный праздник года, объединяющий всех, – это Рождество Христово, а на Украине их было великое множество. Приведу только некоторые.