Коренев Илья родился в 1826 году. В 1843—1849 гг. обучался в Орловской духовной семинарии. В 1866 году переведён на место настоятеля в село Теляжье. В 1875 году награждён правом ношения камилавки.

1872 год – помещик с. Теляжье Иван Иванович Кононов избран старостой церкви на 3-х летний срок. В 1876 году штат Рождественской церкви с. Теляжье состоял из настоятеля церкви, помощника и 2-х псаломщиков.

Павлов Иван (1829—1878). В 1847—1853 обучался в Орловской духовной семинарии, после окончания которой женился на дочери священника Ивана Гурнова. В 1866 году по прошению переведён в с. Теляжье.

В 1876 году настоятель Теляженской церкви. В том же году награждён набедренником. Умер в 1877 году.

Гурнов Семён Иванович родился в 1819 году в семье священника села Теляжье Ивана Гурнова. В 1835—1841 гг. обучался в Орловской духовной семинарии. После окончания которой рукоположен к церкви села Архангельское на очках Малоархангельского уезда в качестве штатного священника.

В 1877 году назначен настоятелем Теляженской церкви. Умер в Теляжье в 1885 году. Вдове священника церкви с. Теляжье, Александре Гурновой назначена пенсия в сумме 65 рублей.

15.08.1875 года, родился Клыков Василий Семенович, в миру иеромонах Варнава, в с. Теляжье, Малоархангельского уезда, Орловской губернии.



послушник Василий Клыков. Козельская Оптина Пустынь 1920 г.



иеромонах Варнава Клыков незадолго до ареста 1932 год.



послушник Василий Клыков (слева) вместе со своим духовным наставником преподобным старцем Анатолием Оптинским (Младшим). Козельская Оптина Пустынь 1920 г.


В раннем возрасте то ли по причине сиротства, то ли из-за тяжкой нужды в семье, уезжает из родных мест на территорию Новороссии, где становится шахтёром угольной шахты. Однажды бадья, на которой его и других рабочих спускали в шахту, оборвалась. Пока она летела, юноша дал обет Богу уйти в монастырь, если останется жив. Когда бадья упала, все были убиты, а Василий Семёнович остался жив, но раздробил ногу, из-за чего врачам пришлось её ампутировать. На протез денег попросту не было, а потому Василий Семёнович самостоятельно соорудил из дерева подобие протеза.

Иеромонах Варнава (Клыков) начинал свою деятельность в Калужской губернии, город Козельск, Свято-Введенская Козельская Оптина Пустынь, монахом. Должность послушник до 1924 года. Был келейником оптинского старца Анатолия (Потапова). Там подружился с любимым послушником старца Анатолия Владимиром Сергеевичем Веревкиным, (в будущем – игуменом Варсонофием). Пострижен в монашество с именем Варнава (по данным пострижен в мантию в 1926 году). В 1924 году, когда Оптина пустынь была уже закрыта, переехал в Стрельну, в Троице-Сергиеву пустынь, Санкт-Петербургской губернии, Петергофский уезд, поселок Стрельна, Стрельнинская Сергиево-Троицкая пустынь, монах, иеромонах. Год начала 1924. Возведен в сан иеромонаха. Потом Троице-Сергиева Пустынь была закрыта, и он остался проживать около нее, в Санкт-Петербургской губернии, Петергофского уезда, поселок Старый Петергоф, Тихвинская кладбищенская церковь иеромонах до 4 октября 1932 года.

С конца 1920-х годов о. Варнава стал часто приезжать для совершения богослужений в Старый Петергоф, в тайную монашескую женскую общину сестер, связанную с Александро-Невским братством и организованную на подворье Серафимо-Дивеевского монастыря в 1922 году по благословению Митрополита Вениамина архимандритом Гурием (Егоровым).

Руководителем общины с мая 1922 года по февраль 1932 года был иеромонах (а с 1930 года игумен) Варсонофий (Веревкин). С 1930 года у о. Варсонофия начала проявляться болезнь паркинсона. Чтобы совершить проскомидию, ему, в конце 1931 года, даже при небольшом чтении записок о здравии и о упокоении, требовалось около часа. В лице его друга иеромонаха Варнавы Господь даровал болящему о. Варсонофию дивного помощника. Сестры познакомились с о. Варнавой, очень его полюбили. По воспоминаниям, он был хроменький (ходил на протезе), и они, увидев его приближавшимся к их дому, всегда выбегали навстречу. Он ласково приветствовал их: «Детки мои». Запомнились и такие его слова: «Трудитесь, молитесь, не расходитесь».