Петро́в день – день святых апостолов Петра и Павла, приходящийся на 29 июня (12 июля).

Икона Апостолы Петр и Павел. XII – первая половина XIII вв.

Существует и по сей день обычай в канун Петрова дня в ночь с 11 на 12 июля, встречать солнце и наблюдать его игру: по народному понятию, солнце в день Петра и Павла играет какими-то особенными цветами, которые переливаются и искрятся, как радуга. В народе называвшийся «караулить солнце», традиционно включал в себя ряд «забав»: таскали по селу и переворачивали телеги, раскидывали дрова, загораживали двери домов, препятствуя выходу хозяев, сбрасывали посреди улицы краденые ведра, коромысла, горшки и прочие предметы утвари, таскали телеги, бочки, рабочий инвентарь, вытаскивали все это на дорогу, строили баррикады. Крестьяне, ожидая разгула, в течение ночи не спали, сторожа свои усадьбы и старались не допустить большого ущерба хозяйству, однако активных действий не предпринимали. Утром следующего дня домохозяева занимались поиском своих вещей. Разбором завалов, по традиции громко ругая и браня молодёжь. 12 июля принято наблюдать за погодой и определять, какой будет вторая половина лета и стоит ли ждать хорошего урожая. Дождь в этот день предвещал отличный урожай. Обычно на Петровку стоит жаркая погода, так как день поворачивает на убыль, а лето – на жару. Наши предки верили, что, встав пораньше в этот день, можно увидеть, как солнце играет своими лучами. Считалось, что это приносит удачу на весь год. На Петров день хозяйки накрывали столы, основное место на которых занимали рыбные блюда. Петр считается покровителем рыбаков, поэтому в этот день его просили о богатом улове. О празднике Петра и Павла в народе существует множество примет, пословиц и поговорок. Петро-Павел духоту добавил. В Петровку солнышко играет. Ячмень заколосился, соловей замолчал. Женское лето до Петра, с Петрова дня – страдная пора. Коли дождь на Петров день, то сенокос будет мокрым. Начинает рано темнеть – Петр и Павел день убавил. Как придет Петро, так и будет тепло. Придет Петрок – сорвет листок. Соловей поет до Петрова дня. С Петрова дня кукушка перестает куковать. Большой церковный праздник совпадает с древнейшим языческим праздником – Ярилиным днем, или днем палящего солнца, – апогей лета, после которого в природе начинается поворот к осени.

Любимым и почитаемым праздником русских людей остается Ильин день (20 июля/2 августа). Два важных обстоятельства определили особую роль Ильина дня в крестьянском месяцеслове. Во-первых, Ильин день был своего рода рубежом между двумя временами года – летом и осенью: «На Илью до обеда лето, а после обеда осень». Во-вторых, с Ильина дня зажинали озимые. Ильинские зажинки были праздником первинок: деревенские хозяйки пекли ильинскую новь {нова, новина) – хлеб из только что сжатых снопов; крестьяне угощались ильинским моленым кусом (жертвенным мясом, которое носили в церковь для освящения); заламывался первый ильинский сот; заправляли спальники свежей соломой. В церквах в этот день происходили молебны над чашами с зерном – для плодородия.

На Руси широко отмечали праздник Рождества Богородицы 21 сентября – великий двунадесятый праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Аспосов день (т.е. день после Спаса). Официальное введение этого праздника в Византийской империи приписывают предположительно императору Маврикию в конце VI или в начале VII века.

Икона «Рождество Пресвятой Богородицы».

У восточных славян день посвящён собранному урожаю, плодородию и семейному благополучию. К этому времени завершаются полевые работы: жатва, вывоз хлеба в овины, уборка льна. В этот день чествовали и благодарили Богородицу (Мать – Сыру – Землю) за собранный урожай. Считалось, что она даёт благополучие, покровительствует земледелию, семье и особенно матерям. В некоторых местах отправляются поминки по мёртвым, как в Дмитриевскую субботу. В давние времена женщины рано утром старались пойти на речку и встретить этот день у воды. Считалось, что если женщина умоется в этот день водой до восхода солнца, то она будет красива до самой старости. А если девушка умывалась до восхода солнца – быть ей в этом году просватанной. В этот же день считалось обязательным навестить молодых. Ходили в гости к тем, кто недавно отпраздновал свадьбу. Считалось, что родители в этот день должны были поучать молодых, наставлять их на правильный путь, учить их избегать ошибок. А молодые рассказывали о своем житье – бытье. Молодая жена собственноручно готовила пирог, которым потчевала гостей. Если пирог был удачен, жене дарили красивый платок. Если же пирог был сырым или пригорелым, мужу вручали кнут, которым он должен был поучить свою жену, а вот пирог приходилось есть ему одному.