А. Н. Дьячков-Тарасов

Свои впечатления он изложила в виде путевых заметок, которые позволяют по-другому взглянуть на жизнь поселка в начале ХХ в.

Краеугольным камнем работы служит «Энциклопедический словарь по истории Кубани», составителем которого является Б. А. Трехбратов. Исследование этого автора стало основой главы об участии псебайцев в первой русской революции. Из данного труда почерпнуты основные сведения о людях, сыгравших не последнюю роль в истории Псебая. Борис Алексеевич Трехбратов родился 20 октября 1940 г. в ст. Крымской (ныне г. Крымск) Краснодарского края. Окончил Краснодарский государственный педагогический институт (ныне Кубанский государственный университет), исторический факультет (19б7). Работал учителем истории, заместителем директора, директором школы в Северском районе Краснодарского края (1967—1970). В 1970—1986 гг. – аспирант, старший преподаватель, доцент КубГУ. С 1986 г. (с перерывом) – заведующий кафедрой истории СССР, музееведения и архивоведения, истории и музееведения КГУКИ. Основные научные интересы: отечественная история и культура, история народов Северного Кавказа. Автор более 300 научных публикаций, в том числе 8 монографий, учебников и учебных пособий, среди них: «Северокавказское село в революции 1905—1907 гг.» (1987), «История Кубани с древнейших времен до начала XX в.» (2000) и другие. Доктор исторических наук, профессор, действительный член Академии гуманитарных наук (1997), Академии истории и политологии (1998) и Международной академии наук (2001). Лауреат премии администрации Краснодарского края в области культуры и искусств им. К. Б. Россинского (1996); победитель краевых конкурсов учебников и инновационных проектов (дважды – в 2000, 2001); «Отличник Советской Армии» (I960). Награжден медалями «За доблестный труд. В ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина» (1970); «Ветеран труда» (1992). Председатель Краснодарского краевого общества историков-архивистов, член правления Всесоюзного общества историков-архивистов (ныне расформированы), член редколлегий журналов и других изданий [8].

В работе использовались церковно-приходские книги по Псебаю, которые хранятся в районном архиве. При изучении такого специфического вида документов использован статистический метод, поскольку регистрировались не только акты браков, рождений и смерти, но и откуда прибыл человек и его социальное положение. Основной недостаток книг заключается в отсутствии некоторых из них, поэтому результат исследования нельзя назвать объективным, но и он позволяет взглянуть на жизнь нашего поселка в период с 1892 по 1895 гг.

В Псебае численно преобладали крестьяне и бывшие солдаты, выходцы из этого же сословия. Доля же казачьего населения не превышает четверти. Впрочем, численное превосходство не играет роли, когда речь идет о том, в чьих руках власть. Атаман Беспрозванный (1893) и правление выбираются из числа именно казаков. Между двумя сословиями существует напряжение, на что косвенным образом указывает отсутствие браков между крестьянами и казаками. Зато юнкер Михаил Терлецкий и местный помещик выбирают себе в жены девушек из казачьих семей.

Еще очень сильны миграционные процессы, что говорит об иллюзии наличия свободных земель на Кавказе. Среди прибывших преобладают выходцы из Полтавской и Харьковской губернии, преимущественно крестьянского происхождения. Понятно, что они искали в этом диком краю, но находили ли? Встречаются и довольно экзотические переселенцы из великого княжества Финляндского, даже Османской империи. Подтверждаются сведения о колонии подданных Австро-Венгрии. Так у Иосифа Ганзеля и его жены Густавы в январе 1893 г. родилась дочь Елена, а у Иосифа Петрова и Юстинии дочь Мария. Получают документальную базу сведения о том, что великий князь Сергей Михайлович Романов нанимал управлять «кубанской охотой» выходцев именно из этой страны. К сожалению, данный тип источника не фиксирует отток населения. Впрочем, не только иностранцы заглядывают в этот уголок. Мещане из Майкопа, Армавира и других городов Кубани часто наведываются сюда, но вот зачем? Отдых или торговые дела, а быть может, получение наследства влекут их в Псебай – неизвестно. Известно лишь, что сюда они приезжали холостыми, а покидали урочище уже женатыми. Книги называют лишь одного купца – Григория Владимировича Кокодтьева, он умер здесь. Однако чем занимался этот человек, остается лишь догадываться. Из источника известно, что в поселке действует почта, которой руководит канцелярский служащий и начальник отделения Павел Васильевич Куплевай, а в храмах служат о. Иоанн Благовидов и Михаил Сперанский. Они и вели данные книги. Впрочем, как и любой источник, этот нуждается в сопоставлении с другими. К сожалению, на данный момент таких нет.