Письменность, дополнив язык, безмерно расширила его возможности по принципу обратной связи: язык-письменность- язык+ и т.д., обогатила опыт и знания человека, но в ряде случаев закрепостила мысль человека, подчиняя её своей воле. Это в свою очередь обусловлено тем, что родители при воспитании детей не культивируют ценность речи, как способа выразить опыт восприятия, а торопят ребёнка к ускоренному переходу на письменность. Мало в каких семьях ребенка слушают его, говорят с ним, помогая ему выразить то, что он хочет сказать, показывая ему: это важно, нужно, значимо. В основном у родителей на это уже не хватает ресурса. Ресурса хватает лишь на то, чтобы выстроить речевое и письменное взаимодействие с детьми, как раз из позиции управления: делай это, не делай то, не мешай, иди почитай! Стоит ли удивляться, что и дети перенимают такой, управленческий способ употребления речи и письменности.

В школах речь используется, как управленческий инструмент, в частности для проведения базовой идеологической пропаганды, а письменность используется для закрепления этих понятий. Есть некоторые проекты, которые пробуют развивать образование в другом ключе, с другим применением речи и письменности; таким применением речи и письменности, которое развивает чувства, а не подавляет их. Но таких проектов мало, в первую очередь потому, что людей, у кого чувства связаны с речью и письменностью; кто использует речь и письменность для выражения и развития своей чувствительности, очень мало, единицы.


«Письменность всего лишь зеркало, отражающее речь, и ей безразлично: истина отражена в речи, либо наглая ложь…»


Судить об этом может человек, интересующийся вечным спором истины и лжи. В спорах может и родится истина, но под толстым слоем письменной лжи она погибает, это, к сожалению, тоже истина.


«На зеркало неча пенять, коли рожа крива…»

Эпиграф к комедии «Ревизор»

Николай Васильевич Гоголь (1809—1852)


«Истина, записанная мудрецом, обретает бессмертие в пантеоне вечной славы мудрости, населенном его учениками…»

«Ложь, записанная лжецом или его последователями, неправомерно претендует на бессмертие. Рукописи не сгорают, в том числе и от стыда…»

Статистика и ложь письменной истории

Письменность заложила начала создания письменной истории, которая использовала письменность в своих интересах.

Что такое история, с точки зрения письменности? Это накопление письменных сведений, объединение их в блоки, расстановка дат, данных о состоянии человеческого общества, правителях стран, религии, численности населения, войнах, численности войск, вооружения, обеспечения, фиксация победителей и проигравших в войнах, оценка исторического события, и т. д. и т. п. Историю пишут простые писатели-статисты в угоду правителям; правители дают оценку их работе и щедро оплачивают её. Всё это можно обозначить одним ёмким словом: история = статистика истины и лжи, находящихся в письменных документах.


Статистика знает всё…

«Двенадцать стульев»

Иехиел-Лейб Арьевич Файнзильберг, (Илья Ильф, 1897—1937)

Евгений Петрович Катаев (Евгений Петров, 1902—1942)


Существует три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика…

«Главы моей автобиографии»

Сэмюель Ленгхорн Клеменс (Марк Твен, 1835—1910)


Речь идёт не только о статистике, как о третьем виде лжи, но и о самой лжи, уши которой торчат в каждом человеческом слове, сказанном и написанном. Сказано: «Слово не воробей, вылетит, не поймаешь», это простая ложь. Написано: «Что написано пером, не вырубишь топором», следовательно, наглая ложь. Сведённое в книги: «Рукописи не горят», уже статистика.