Как представить себе человека доисторического? Проще простого! Завоеватели времён Великих Географических Открытий (ВГО), начиная с XIV века от РХ, положили к ногам своих правителей не только новые страны, но и целые континенты, населенные человеком доисторическим, владеющим речью, но не имеющим письменности: Африку, Америку, Австралию, Океанию и т.д., и у любого найденного племени дикарей был свой вождь.
Письменность, изобретенная человеком, начала фиксировать исторический процесс всего происходящего в письменных документах. Главный вопрос: когда и кого посетила идея создания письменности и что из этого вышло? Ответ на этот вопрос и является темой предлагаемой книги.
Итак, идея письменности родилась у некого доисторического человека. К кому он пришёл с этой идеей? Конечно, к вождю племени. Диалог, примерно, такой:
«Великий вождь, я нашёл способ, как показать твою речь людям, никогда её не слышавшим. Слагаю мою находку к твоим ногам, о. великий! Я назвал это письменностью.
А что это такое?
Скажи слово, а я начертаю его на камне и глине, и всякий сможет его прочитать и услышать тебя, сколько бы лет ни прошло.
Зачем это мне?
Эта находка позволит сохранить память о тебе, о, великий, на веки вечные.
Зачем?
Чтобы твои потомки и все родившиеся люди могли знать, насколько ты был велик и могуществен.
Интересно, а о моих великих предках ты можешь написать?
Конечно, о тех, кого помнишь ты и помню я.
А кого из них мы помним? Я помню только своего отца и, немного, деда.
И я помню их…
А о тех, кто были раньше них, ты сможешь написать?
Ну, если кто-то вспомнит о них…
А если никто не вспомнит?
Если никто не вспомнит, можно написать всё, что угодно великому вождю, и это останется в веках, ведь никто и не опровергнет!»
Сначала письменность и системы счёта и меры, стали применяться в торговле, постепенно распространяясь на прочие сферы деятельности человека. С накоплением письменных документов стала складываться и письменная история.
Так, с рождением идеи письменности, родился человек исторический, так возникла не только письменность, но и приписки к ней, как присказки человека, рассказывающего нам некую историю, приукрашивая её. Письменность же смогла раздуть эти присказки-приписки до необычайного размера, как мыльный пузырь.
«На базаре два дурака, один продаёт, другой покупает, каждый старается обмануть другого…»
Яркий пример: книга: «Бытие» «Ветхого Завета (ВЗ)» в которой прописана родословная дохристианского человечества от Сотворения Мира (СМ) до РХ, о том, что было задолго до рождения идеи письменности и появления таких наук, как история и археология, также счисление времени и хронология. Ровно такой же пример: «Евангелие от Луки» «Нового Завета (НЗ)», в котором прописан полный список предков Иисуса Христа по непрерывной отцовской линии от Адама, и это уже в письменный период. Мог ли человек знать всё это, если отбросить миф о Боге, сообщившем всё это пророку Моисею? Безусловно, нет: «живой памяти не снесть таких обилий», но подобными примерами переполнены многие памятники письменности, вслед за ними и истории.
Так, начиная с самого начала, родилась письменность с приписками, а на основе письменности с приписками возникла история с приписками.
В населённом человеческими сообществами мире, по желанию правителей, желающих иметь генеалогическое древо древнее и пышнее, чем у соседа, началась гонка за удревнением истории, что без письменности и представить себе было невозможно. Письменность с приписками, как и письменная история с приписками, начали: «бег по кругу», загоняя друг друга во всё более глубокую «древность». Этот механизм действует и до сих пор, чтобы удревнить историю, нужно сначала составить письменный документ с приписками. Далее, письменный документ поступает на стол властелину. Он, не удовлетворённый «своей древней историей», с гневом возвращает рукопись написавшему её, либо казнит его и передаёт его другому писцу, на глазах которого казнили предыдущего. Так написание генеалогии уходит на второй круг, и т. д. В результате рождается пышное генеалогическое древо, наподобие «Повести Временных Лет» с раскрашенными картинками. Надо ли говорить о том, что до изобретения идеи письменности подобных книг не существовало. Или вы ещё верите, что первочеловек Адам уже владел письменностью?