5. Основной ячейкой общества является община: родовая, клановая, кастовая, религиозная, корпоративная. Общине подчинены все интересы личности, положение которой жестко определено в рамках общины традиционными отношениями и связями.

6. В силу того, что общины замкнуты, и ряда других обстоятельств, указанных выше, горизонтальные: экономические, социальные, политические – связи в обществе развиты слабо, оно построено на жестких вертикальных связях, социальная мобильность его членов низкая.

В целом весь социум распадается на 3 уровня:

✓ 1 – единоличный правитель,

✓ 2 – управляющая бюрократия,

✓ 3 – основная масса населения, оформленная в общины.

Человек из 3-го уровня, как правило, лишен возможности сколь-либо существенно влиять на 1-й и 2-й уровни или перейти в них.

Классовая дифференциация выражена слабо, политические организации зачастую создаются не по классовому признаку.

Стоящий на вершине социально-политической пирамиды единоличный правитель обожествляется или признается харизматическим лидером, а от его имени всем распоряжается бюрократия. Все общество держится на государстве, господство государственного аппарата безграничное, он распоряжается всем и вся и является властью собственностью.

Поскольку частная собственность, по сравнению с властью-собственностью, развита недостаточно, общество лишено возможности эффективно влиять на власть. В цивилизациях этого типа не государство служит обществу частных собственников, а сообщество людей без собственности подчинено власти-собственности в лице бюрократии.

7. Общество данного типа развивается циклически и по спирали. В течение одного цикла оно проходит последовательно 4 стадии:

✓ 1 – централизация власти, укрепление власти,

✓ 2 – кризис власти, усиление центробежных сил,

✓ 3 – упадок власти,

✓ 4 – социальная катастрофа (бунт, революция, нашествие и т. д.).

На 4-й стадии в этих обществах происходят наибольшие изменения, так как разрушаются вертикальные связи и 3-й уровень общества получает возможность влиять на 1-й и 2-й.

Затем социум снова возвращается на 1-ю стадию, и цикл начинается сначала.

8. Поскольку развитие этих обществ протекает циклически и по спирали, в них особую ценность имеют традиции как концентрированный опыт предыдущих поколений, актуальный и для современности. Ментальность отличают чувство благодарности детей родителям за то, что они передали им свой опыт и уверенность в том, что общество имело свой «золотой век», где все было прекрасно и поэтому идеал часто видится в прошлом, а не в будущем.

9. Живучесть обществ, относящихся к циклическому типу цивилизационного развития, обусловливается наличием мощных компенсаторных механизмов;

✓ все общество сосредоточено на достижении высшей цели, все трудности, беды, лишения отражаются в ментальности его членов лишь как временные жертвы на пути к этой цели,

✓ коллективизм, активно пронизывающий все сферы жизни общества и нивелирующий неудовлетворенность отдельной личности,

✓ мощная социальная защита человека со стороны государства в обществе, построенном на жестких вертикальных связях.

Таковы обобщенные характеристики цивилизаций циклического типа развития.

Встает вопрос: а почему же все-таки эти цивилизации развиваются циклично? В чем заключается внутренняя движущая сила этого процесса?

Нам представляется, что первоосновой является возможность реализации человеком своих поведенческих функций в обществе. Таких функций сегодня ученые выделяют три:

✓ выживания;

✓ защиты;

✓ воспроизводства потомства.

Некоторые исследователи полагают возможным говорить еще об одной функции – накопления информации.