Рю Сон Рён был членом Восточной фракции, а после её раскола на Северную и Южную фракции после чистки 1589 года – членом Южной фракции.
Вершиной его политической карьеры стала должность Главного государственного советника в 1592 году, которую он занимал на протяжении Имчжинской войны (1592—1598 гг.).
Переживая трагические события войны, Рю Сон Рён написал книгу «Чинбирок»72 – «Имчжинская война. Назидание, написанное кровью».
Ли Сан Хэ
Ли Сан Хэ (Агэ)73 (1539 – 1609 гг.) – неоконфуцианский учёный, политический деятель и поэт.
Возглавлял Государственный совет в 1590—1592 гг. и в 1600—1602 гг.
После раздела Восточной фракции на Северную и Южную, стал членом Северной фракции.
После Имчжинской войны и раскола Северной фракции на Больших Северян и Малых Северян возглавил фракцию Больших Северян.
После смерти короля Сонджо в 1608 году Большие Северяне привели к власти короля Кванхэ-гуна (1608 -1623 гг. правления).
Сонджо вот уже 22 года наблюдал, как учёные укрепляют свою власть, прибегая к методам фракционной борьбы. Он испытывал глубокое разочарование и усталость. Чем сильнее становились саримы, тем более одиноким он себя чувствовал, выслушивая бесконечные дебаты враждующих сторон в зале Государственного совета. Поэтому, когда стали поступать сообщения об успехах Чон Ё Рипа74, он решил воспользоваться предоставившимся случаем и разом разобраться со всеми.
Дело об измене 1589 года
Чон Ё Рип (1546—1589 гг.) – неоконфуцианский учёный. Последователь Ли И (Юльгока). Сначала принадлежал к западникам. После возникших идейных разногласий с Ли И, перешёл на сторону восточников, чем спровоцировал ненависть к себе со стороны западников и короля Сонджо, который глубоко уважал Ли И.
Покинув двор, Чон Ё Рип создал своё «Великое общее общество», к которому мог присоединиться каждый независимо от сословия. Общество не было тайным и помогало правительству в борьбе с японскими пиратами.
Есть основания считать, что Чон Ё Рип говорил о равенстве, и его идеи привлекали в ряды общества большое количество людей – его последователи распространились по всей провинции Хонам (современная Чолла).
Дело об измене 1589 года75 – самая кровавая чистка в истории Чосона. Западная фракция обвинила общество Чон Ё Рипа в подготовке к восстанию76. Восточники были обвинены в связях с Чон Ё Рипом. Начались массовые аресты. Более 1000 человек были подвергнуты жестоким пыткам, казнены или изгнаны в ссылку.
Пострадали лидеры Восточной фракции Ли Баль и его сын Чхве Ён Гён. Чон Ё Рип, узнав, что он обвинён в государственной измене, покончил жизнь самоубийством.
Чон Чхоль (Сонган)77 (1536—1593 гг.) – неоконфуцианский учёный, политический деятель и поэт. Один из лидеров Западной фракции в период правления короля Сонджо. Отвечал за расследование Делаоб измене 1589 года.
Ким Чансэн (Саге) (1548 – 1631) – основоположник учения о ритуале и создатель Школы ритуалов, автор философских трудов, направленных против учения Ли Хвана. В годы японского (1592—1598) и маньчжурского (1627 году) вторжений отвечал за материальное обеспечение корейской армии.
Канонизирован в 1717г.
Чо Хон (Чунбон) (1544—1592) – ученик одновременно Ли И и Сон Хона, чиновник, организовавший в первые недели японского нашествия в 1592 г. партизанский отряд и павший в бою.
Канонизирован в 1665г.
Сонджо призвал к себе Чон Чхоля и поручил ему заняться расследованием деятельности «Великого общего общества».
Чон Чхоль, зная что Сонджо испытывал неприязнь к Чон Ё Рипу после его перехода во фракцию восточников, на лету прочитывал замыслы короля. Он понимал, что с молчаливого согласия Сонджо у западников появляется возможность разделаться с восточниками, отомстив за дело семьи Сан Сарьена, инициированное ими в 1586 году.