К свободной категории населения относились и общинники, которые именовались хемууни-сут – «царские люди». Будучи лично свободными, они платили подати в государственную казну и выполняли в пользу государства разнообразные повинности.

Особую прослойку населения составляли рабы – бак. Источниками рабства были война, утрата свободы за долги и др. Труд рабов использовался на тех же работах, что и труд работников царских, храмовых и вельможных хозяйств. При этом положение рабов и упомянутых работников отличалось незначительно.

В период Нового царства происходили некоторые изменения в среде господствующей социальной группы. В нее стали проникать люди незнатного происхождения, поступавшие на государственную службу и получавшие за нее от фараона имущество и рабов. Возрастает значение служилой аристократии и командного состава армии, номовой аристократии, жречества.

Источники права. Изначально основным источником права был обычай. Затем главную роль в регулировании правовых отношений играли законы фараонов и распоряжения высших чиновников. В качестве источников права могли выступать и судебные решения, приобретая силу своеобразного судебного прецедента.

Законность в Древнем Египте рассматривалась как гармония божественного и земного начал. В связи с этим в качестве источников права почитались жизнеописания богов, священные тексты, надписи на стенах храмов и т. д. Фактически нормы религии в Древнем Египте являлись нормами права.

В процессе формирования норм и институтов гражданского права в Древнем Египте осуществлялось регулирование права собственности на землю. Она могла быть государственной, храмовой, общинной и частной. Земли на праве собственности получали от фараонов чиновники и воины. Значительная часть земельного фонда сосредоточилась в руках жречества. Общинные земли со временем перешли в частную собственность. Земля могла отчуждаться. Изначально сделки с землей совершались представителями знати, однако со временем это право получили даже крестьяне. Движимое имущество (инвентарь, скот, рабы и т. д.) также преимущественно находилось в частной собственности.

В Древнем Египте существовали различные виды договоров. К ним относили, например, договоры займа, найма, аренды, хранения, купли-продажи. Первоначально договоры заключались устно, путем произнесения торжественной клятвы в присутствии жрецов. Затем они стали составляться в письменной форме.

Совершение сделки предполагало составление соглашения о предмете договора. В нем указывались обязанности продавца и покупателя. Обязательно оговаривалось, что платеж по договору должен быть осуществлен в полном объеме. После этого продавец, произнося соответствующие клятвы, торжественно вводил покупателя во владение вещью, передавая ее. Договоры подписывались участвующими в сделке сторонами, а также свидетелями. В особых случаях сделки подлежали регистрации. В Древнем Египте существовало правило, по которому проценты по займу не должны были превышать сумму основного долга. Кредитор не имел права самовольно захватывать имущество должника в качестве залога.

Своеобразными способами обеспечения исполнения обязательств, применяемых в Древнем Египте, была долговая кабала, залог мумии отца должника и др.

Земельные угодья в Египте могли сдаваться в аренду. Срок аренды, как правило, составлял один год. В качестве вознаграждения арендодатель получал долю собранного с земельного участка урожая.

В Древнеегипетском государстве происходило становление норм и институтов семейного и наследственного права. В Древнем Египте существовала патриархальная семья, разделение ролей мужчины и женщины в которой определялось на основе обычаев. Положение женщины было довольно высоким. Они могли свободно участвовать в деловом обороте, в том числе представлять в деловых отношениях своих мужей. Женщина также могла участвовать в судебном процессе. Но в доме она находилась под полным контролем мужа. Вместе с тем насилие мужа в отношении жены не допускалось.