Крайняя необходимость, убийство вора или изменника на месте преступления были ненаказуемы. Отягчающими обстоятельствами являлись повторность, размеры вреда, особый статус объекта и предмета преступления, совокупность преступлений. В Соборном уложении есть понятие рецидива («лихой человек»).

Соборное уложение рассматривало разные виды преступлений (рис. 6.3). На первом месте стояли преступления против церкви. Затем следовали государственные преступления.

Целями наказания были устрашение и возмездие. Этим объясняется особая жестокость мер, применяемых к преступникам. Дополнительной целью была изоляция преступника от общества. Наказание носило сословный характер.

Рис. 6.3. Виды преступлений

Соборное уложение предусматривало следующие виды наказаний:

1) смертная казнь предусматривалась почти в 60 случаях. Зачастую применялись довольно жестокие виды смертной казни, например, сожжение;

2) членовредительные наказания – отсечение руки, ноги, урезание уха и т. п.;

3) болезненные – сечение кнутом или батогами в публичном месте;

4) тюремное заключение – от 3 дней до 4 лет или на неопределенный срок;

5) ссылка;

6) лишение чести и прав (допускалось только к представителям привилегированных сословий) – от превращения в холопа до объявления «опалы». Боярина могли лишить чина, права заседать в Думе;

7) штрафы;

8) конфискация имущества;

9) церковные наказания – покаяние, отлучение от церкви, ссылка в монастырь и т. д.

Семейное право в значительной мере основывалось на нормах обычного права и подвергалось сильному воздействию церковного права. Допускался только церковный брак. Для его заключения требовалось согласие родителей, а для крепостных – согласие их хозяев. Как правило, жених и невеста до свадьбы не видели друг друга. Их сватали родители. Брачный возраст составлял для мужчин 15 лет, а для женщин – 12 лет. В течение жизни в брак можно было вступать не более трех раз.

«Домострой» (свод этических правил и обычаев) и Стоглав (сборник постановлений церковного собора) закрепляли власть мужа над женой и отца над детьми.

Родители имели право наказывать своих детей. Вот что по этому поводу говорит «Домострой»: «Наказывай сына своего в юности его, и упокоит тебя в старости твоей и придаст красоты душе твоей; и не жалея бей ребенка: если прутом посечешь его, не умрет, но здоровее будет, ибо ты, казня его тело, душу его избавляешь от смерти». По достижении ребенком 15 лет отец мог отдать его в услужение.

Хорошей женой считалась добрая, трудолюбивая и молчаливая женщина. Мужьям следовало поучать своих жен «с любовью и примерным наставлением». Жены должны были во всем покоряться мужу. В отношении жены также допускалось применение мужем телесных наказаний, но «только за большую вину».

Такое обращение выдерживали не все жены. Иногда они сбегали от своих мужей. В тот период существовала должность объезжего головы. Он выполнял полицейские функции, в том числе занимался ловлей беглых жен.

Тем не менее, если муж бил жену без причины, она могла пожаловаться тому же объезжему голове. И мужа могли на год отправить в тюрьму. Но если жена прощала мужа, то она могла просить о досрочном освобождении своего супруга.

Развод допускался только в случаях ухода одного из супругов в монастырь, обвинении супруга в «лихом деле» или неспособности жены рожать детей.

1. Основными источниками общерусского права в XVI–XVII вв. были великокняжеское (царское) законодательство, «приговоры» Боярской думы, постановления Земских соборов, отраслевые распоряжения приказов, Судебник 1550 г., Стоглав 1551 г., Соборное уложение 1649 г.