О Микерине сохранилось мало сведений. В основном учёные опираются на сведения древнегреческого историка Геродота, который считал его сыном фараона Хеопса. Древнегреческие историки выставляли Микерина полной противоположностью отцу и характеризовали его как доброго и справедливого монарха. Древнегреческий историк Диодор Сицилийский пишет о Микерине, что «он… ненавидел жестокость своих предшественников и стремился жить в мире, совершая благодеяния своим подданным и делая много другого, что могло бы вызвать у простого народа расположение к себе, а также тратил немалые средства на общественные дела, давая дары тем из достойных людей, кого, как казалось, в судах рассудили не должным образом».
Геродот, со слов жрецов, также пишет, что Микерину "были не по душе отцовские деяния. Он открыл храмы и освободил измученный тяготами народ, отпустив его трудиться и приносить жертвы. Он был самым праведным судьёй из всех царей, за что его особенно восхваляют египтяне среди всех когда-либо правивших над ними царей. Ведь он был не только судьёй праведным, но даже давал деньги из своего добра недовольным его приговорами, чтобы удовлетворить их просьбы".
Скульптурная композиция изображающая Микерина в сопровождении богини Хатхор (слева) и богини-покровительницы (справа).
Традиционно считалось, что властные фараоны возвели три великих пирамиды за счёт счастья своих подданных. Самым распространённым объяснением меньшего размера пирамиды стал факт того, что Микерин жил меньше, чем его предшественники. По этому поводу Геродот записал историю о том, что фараону Микерину было предсказано, что но проживет шесть лет, а на седьмой году умрёт. Чтобы обмануть судьбу фараон приказал по ночам зажигать светильники, пил вино и повелел веселиться днём и ночью. Так он превратил ночи в дни, чтобы сделать из шести лет двенадцать.
Древнеегипетские жрецы также поведали Геродоту историю о единственной дочери Микерина. которая скоропостижно умерла и фараон, «глубоко скорбя об этой беде, пожелал предать её погребению с ещё большей пышностью, чем это было в обычае. Он приказал изготовить из дерева пустотелую статую коровы, позолотить и затем положить в неё покойную дочь». Но Геродоту была рассказана и другая история, которая гласила, что Микерин «будто бы воспылал страстью к своей родной дочери и против её воли силой овладел ею. После этого девушка, говорят, с горя и стыда сунулась в петлю. Отец же предал её погребению в этой корове, а мать девушки велела отрубить руки служанкам, которые выдали дочь отцу».
В настоящее время учёные склоняются, что продолжительность правления Микерина составила приблизительно 18 лет.
В заупокойном храме Микерина была найдена голова статуи молодого человека, ученые склоняются, что это изображение Шепсескафа.
Шепсескаф – фараон IV династии Древнего Египта, правивший приблизительно в 2486 – 2479 годах до н. Большинство учёных склоняются к версии, что Шепсескаф был сыном Менкаура от наложницы или второстепенной жены. Его женитьба на своей сводной сестре привела его к восшествию на престол.
По скудным источникам складывается впечатление, что процветание страны шло на убыль. Геродот в своём труде История, Книга II «Евтерпа» пишет об этом фараоне следующее:
«В правление этого царя деньги почти исчезли, торговые отношения сократились и был издан закон, по которому в долг можно было брать под залог мумии собственного отца» (то есть под залог гробницы и его содержимого). «К этому закону было добавлено условие, по которому заимодавец вступал во владение всей семейной усыпальницей должника, и в случае неуплаты долга должника ожидала вот какая кара: и сам он после кончины лишался погребения в семейном или в каком-либо другом склепе, равно как и его потомки».