.

Прежде всего, социализм с китайской спецификой был достигнут партией и народом путем долгосрочной исторической практики. 17 ноября 2012 г. во время первой коллективной учебы Политбюро ЦК КПК в период XVIII съезда КПК он отметил: «Социализм с китайской спецификой был создан в новый период реформ и открытости страны миру, был построен на основе долгосрочной борьбы нашей партии, был достигнут коллективом центрального руководства нескольких поколений нашей партии, которые объединили и вели всю партию и народ страны к преодолению бесчисленных трудностей, разного рода потерь и постепенного исследования их»[67]. 26 декабря 2013 г. на симпозиуме, посвященном 120-летию со дня рождения товарища Мао Цзэдуна, он еще раз подчеркнул: «Путь определяет судьбу. Как нелегко найти правильный путь. Социализм с китайской спецификой не упал с небес на землю. Он – это радикальные достижения, достигнутые партией и народом, преодолевших неисчислимые трудности и понесших различные потери. Каждый раз, когда идем вперед, мы не должны забывать путь, по которому шли. Независимо от того, как далеко мы ушли, идем к более светлому будущему, не должны забывать прошлое, в котором жили и действовали»[68]. Далее, путь социализма с китайской спецификой определяется общеполитической обстановкой в Китае, реальными и историческими национальными особенностями. Генеральный секретарь КПК Си Цзиньпин отметил: «В мире не существует абсолютно одинаковых политических систем, также не существует единой модели политической системы, которая применима ко всем странам. Мир многообразен, и это в порядке вещей. Общеполитическое положение каждой страны разное, и политическая система каждой страны уникальна. Все они определяются народом этой страны и являются результатом долговременного развития, постепенного улучшения и внутренней эволюции на основе исторического наследия, культурной традиции, а также экономического и социального развития данной страны. Социалистическая политическая система социализма с китайской спецификой жизнеспособна, энергична и эффективна потому, что она выросла на социальной почве Китая[69]. Социальная почва Китая – это путь развития китайской истории, потому что на протяжении тысячелетий китайская нация шла по пути цивилизованного развития, отличного от других стран и народов. Не случайно мы открыли путь социализма с китайской спецификой, который был определен историческим наследием и культурной традицией нашей страны»[70]. Великая практика реформ и открытости страны миру на протяжении более 30 лет, непрерывное исследование Республики на протяжении более 60 лет, глубокое обобщение пути развития китайской нации за более чем 170 лет и наследие цивилизации с более чем пятитысячелетней историей являются глубоким историческим истоком и широким реальным базисом социализма с китайской спецификой[71]. Разнообразие объективной истории и многообразие состояний общеполитического положения в разных странах определяют вариативность путей развития, которые выбирают конкретные страны. «В истории человечества ни одна нация или страна не может достичь могущества и возрождения, если будет полагаться на внешние силы и идя вслед за другими. А если происходит именно так, то в результате либо неизбежно она потерпит поражение, либо станет придатком других стран[72]. Исходя из широкого исторического обзора, Генеральный секретарь Си Цзиньпин считает, что выбор политического пути является фундаментальным, общим и долгосрочным важным вопросом. В давнем прошлом и сейчас, в нашей стране и за рубежом существовали и повсеместно существуют примеры того, как неправильный выбор пути политического развития приводил к социальным потрясениям, расколу государства, гибели людей и распаду власти. Следовательно, проект и развитие национальной политической системы должны быть сосредоточены на органичном единстве истории и реальности, теории и практики, формы и содержания. «Мы должны твердо продолжать исходить из национальных условий в стране и реальной обстановки. Мы должны осознать не только прошлое историческое наследие, но и путь развития, по которому шли; накопленный политический опыт и сформированные политические принципы; должны понять актуальные требования и сосредоточиться на решении реальных вопросов. Нельзя отмахиваться от исторического прошлого, нельзя воображать быстрое внезапное покорение “пика Фэйлай” политической системы»