Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр.3:14—20).

Что делать конкретно? По пунктам:

– зайти в свою комнату, закрыть за собой дверь,

– покаяться вслух в растратах Божьих ресурсов

– помолиться и попросить у Бога планы на освобождающееся время. Продумать то служение, которое вы несете в церкви,

– помолиться о мудрости в этом служении

– принять решение (можно и лучше с обетом Богу) о посвящении ежедневного определенного времени служению Богу. Очень большой плюс, если какое-то ежедневное время посвящается для построения отношений с Богом. Это может быть разбор каких-то текстов Писания, молитва, словословие, песнопение. Формы можно выбрать самим вместе с Господом. Я достаточно давно приучил себя посвящать совместным с Богом молитвенным прогулкам, примерно час или чуть более, перед сном. В это время Бог дает ответы на мои многочисленные вопросы, мудрость как организовать то или иное служение, мы просто общаемся. И я это время не променяю ни на что иное.

Только тогда, когда человек включается в работу реальных перемен в своей жизни, Бог начинает действовать, давая для этого силы и возможности.

Следующий текст:

«Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему» (1Ин.5:18).

Итак, рожденный от Бога не грешит и хранит себя. Хранит, понятно, от греха. Что значит «не грешит»? Он безгрешен? Этот текст лучше рассматривать в совокупности со следующим:

«Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога» (1Ин.3:9).

Здесь совсем интересно. Я во многих общинах по всей стране проводил семинары по практическому христианству. Везде задавал один и тот же вопрос: «Друзья мои, а реально ли сегодня человеку жить, не согрешая?». И, как по команде, аудитория делится на две части. Первая говорит – «невозможно», вторая – «возможно». А что говорят вышеприведенные пара текстов? «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха», «рожденный от Бога, не грешит».

После этого первая половина, утверждающая, что без греха жить невозможно, просто впадает в анабиоз. Наблюдать за этим всем очень интересно, потому что создается такое впечатление, как будто эти тексты они ранее никогда в глаза не видели.

Второй текст нам дает причину и следствие, почему человек, рожденный свыше, не согрешает – «потому что семя Его пребывает в нем». И что это такое «семя Его?». Это Слово Божье. Я думаю, что это понятно. Вот вопрос, пребывает ли это Слово Божье в нем? Первая половина аудитории не уверена, вторая – напротив. Для нас очень важно понимание теперь того, что значит эта фраза: «семя Его пребывает в нем».

Важно это по той причине, что если мы имеем это состояние, то «он не может грешить».

«В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Пс.118:11).

Что происходит, когда я читаю Писание с искренним, рожденным свыше, имеющим отклик и открытым для влияния Бога сердцем для послушания Его Слову? Происходит «процесс отладки, отстройки» разума, памяти, совести Духом Бога. Более того, мы понимаем, что Слово Бога – богодухновенно. Как был создан Адам? Тело (из праха) плюс дыхание жизни от Бога – получилась живая личность, Человек. Каждый раз это происходит снова и снова. Человек (по сути, мертвый) принимает живое богодухновенное Слово, которое дает ему жизнь, и он оживает. Да, он живет в греховной плоти, но Дух Бога, живущий теперь в нем и воскресивший когда-то Христа, воскресит и его: