Обдумайте эти слова. Я прошу вас прочесть Призыв Чудотворного Исцеления (см. книгу «Призывы для личной трансформации» на сайте km-book.com) таким способом, которым, возможно, прежде вы его не читали, искренне настроившись на эти слова. Уверяю вас, что для каждого, кто может услышать или прочитать это высвобождение из моего сердца, есть одно предложение в розарии, которое поможет вам увидеть вашу конкретную иллюзию и раскрыть её. Так вы сможете выйти из отделённости и осознать, что вы на самом деле не входите в единство, но вы просто принимаете единство, которое всегда было здесь.

Воистину, с огромной радостью я и остальные Вознесённые Владыки предлагаем вам эту книгу. Пусть она станет всем, чем может стать для каждого из вас. Будьте опечатаны в безусловной радости сердца Матери и в безусловном мире сердца Будды.

Ким Майклс

Однажды у меня была дискуссия с человеком, который сказал, что размышлял о том, является ли он плохим или злым человеком. Я спросил: «И что если это так?» Его реакция была следующей: «Ну, по крайней мере, я был бы уверен в этом вместо того, чтобы испытывать беспокойство по этому поводу».

Я понял его, потому что реальность состоит в том, что мы не сможем преодолеть наши страхи до тех пор, пока не встретимся с ними лицом к лицу. Если у нас есть страх в отношении определённого состояния, а это состояние просто ужасно, то мы на самом деле пытаемся избежать даже признания того, что у нас есть этот страх, мы не можем посмотреть на этот страх, и поэтому не можем преодолеть его. Мы застряли в этом состоянии неизвестности, вопрошая: «Действительно ли я плохой человек? Я такой или я сякой?»

В ходе нашего последующего обсуждения я смог увидеть, что что-то странное творилось с его самооценкой и взглядами. Он смотрел на себя и на мир с определённой, удобной ему точки зрения. Я уверен, что нам необходим определённый сдвиг в восприятии, прежде чем мы станем свободными. В течение долгого времени я пытался изменить его восприятие, предоставляя ему другую точку зрения, побуждая его отказаться от того, как он смотрит на себя, и взглянуть на себя с другой перспективы. Я делал всё, что мог, но через полчаса или около того, наконец, меня осенило: «Ничего не получается!»

Я не знал, что делать в этой точке. Тогда я просто сосредоточился в своём сердце и то, что пришло ко мне, было: «Знаешь что? Хватит об этом, я хочу, чтобы ты знал, что я вовсе не пытаюсь изменить тебя. Я люблю и принимаю тебя безусловно таким, какой ты есть сейчас».

Он сказал: «Да, но это заставляет меня чувствовать себя так-то и как-то…» Я ответил: «Хорошо. Я люблю и принимаю тебя безусловно, когда ты чувствуешь себя так». Он сказал: «Да, но теперь я чувствую себя вот так». И я ответил: «Хорошо. Я люблю и принимаю тебя безусловно с этими чувствами». После того, как мы произнесли это не знаю сколько раз, он, наконец, сказал: «Да, теперь я вижу, что хожу по кругу».

Почему мы истязаем себя

Что я вынес из этого опыта, так это то, что на духовном пути есть два типа людей:

• Некоторые люди ещё не готовы смотреть на себя и на бревно в своем глазу. Они пытаются избежать того, чтобы увидеть, что они, возможно, несовершенны или недостаточно хороши. В некотором смысле они могут показаться гордыми или высокомерными, но реальность такова, что они имеют очень низкую самооценку. Они пытаются использовать духовный путь и учение для того, чтобы укрепить свою самооценку. На самом деле вы должны иметь определённую степень чувства собственного достоинства, прежде чем вы сможете посмотреть на бревно в своём глазу и поразмышлять над тем, что, возможно, вы не совершенны и, возможно, вам необходимо измениться.