Другая ошибка происходит от чрезмерного желания насладиться духовными, Божественными ощущениями. Ум еще не свободен от страстей, а человек уже пытается ощутить Божью благодать. Поэтому не торопите события! Помните, что «мнение не допускает быть мнимому», – как сказал святой Симеон Новый Богослов. «Мнящий о себе, что он исполнен благодати, никогда не получит благодати; мнящий о себе, что он свят, никогда не достигнет святости», – пишет архимандрит Лазарь.

В сравнении с тем, что изложено выше, такая маленькая ошибка, как неправильное произношение одного звука, почти ничто. Но лучше и ее не допускать. Запомните, что в церковнославянском языке нет звука «ё». Он произносится как «е». Поэтому «не вопием», а «вопием», не «зовём», а «зовем», не «помрачённого», а «помраченного» и т. д.

«Любой врач хорошо знает, насколько успешное лечение больного зависит от его внутреннего настроя, – пишет митрополит Иоанн. – Но если даже и неверующим знакомы поразительные результаты сильного желания человека поскорее выздороветь, то насколько несравнимо целительнее оказывается у христиан сила веры! Эта исцеляющая вера черпает свои силы непосредственно в источнике жизни вечной – в Боге… Есть в мире и другая форма исцеляющей веры – когда болящий обращается за поддержкой к священнику. В этом случае верующий молится не только сам, но и через пресвитера церковного. А пресвитеры, зная заповедь Христову: «Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте», – приходят к больному, неся спасительное слово, молитву и помазание. «Если чего попросите во Имя мое, Я то сделаю», – говорил Господь».

На Руси издавна были известны священнослужители, чьи молитвы были особенно угодны Богу. По молитвенному заступничеству этих людей исцелялись тысячи и тысячи больных.

Молитвы преподобного Сергия Радонежского воскрешали из мертвых.

К преподобному Серафиму Саровскому привозили и приносили на носилках множество больных, но все они уходили от него на своих ногах.

В начале нашего века вся Россия признавала этот чудесный дар за протоиереем кронштадтского Андреевского собора отцом Иоанном.

В наше время священником, способным исцелять при помощи молитвы, был Александр Мень. Многие помнят о том, как он возлагал руки на темя больного, молился и боль проходила…

Как в наши дни найти священника, обладающего особым даром исцелять при помощи молитвы? Я знаю, что такие люди есть. Я не имею права называть вам имена, но скажу, что вы найдете их в действующих монастырях. Это монахи, старцы. Людская молва всегда укажет вам дорогу к ним.

Не пренебрегайте таким испытанным средством, как молебен в церкви. Подавайте записку «о здравии». Помните, что среди семи таинств Церкви есть одно, специально посвященное исцелению человека от болезней. Это соборование, или елеосвящение. Традиция елеосвящения берет начало с тех самых времен, когда ученики Иисуса Христа исцеляли больных, помазывая их освященным елеем и совершая над ними молитвы. В наше время семь священников (число их может быть и меньшим) молятся над больным специально, чтобы он был поднят от болезни. Как правило, больной быстро выздоравливает.

Но иногда случается и такое, что вскоре после этого таинства человек умирает. Александр Мень пишет, что это происходит в тех случаях, когда исцеление заключается именно в уходе из этой жизни, когда у измученного организма уже нет сил и возможности поднять себя…

Молитвенный дар – это способность молиться сосредоточенно и всем сердцем. Все люди умеют дышать. Но мало кто умеет дышать правильно и мало кто способен управлять своим дыханием. Только тренированные люди могут продержаться без воздуха больше двух минут.