«И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено! Еще не пришел час мой.» 7
«Замечая же, как званные выбирали первые места сказал им притчу, Когда же будешь позван на брак, не садись на первое место, чтобы не случилось кто из званных им почетней тебя. И звавший тебя и его подошед не сказал бы тебе „уступи ему место“, тогда со стыдом должен будет занять последнее место.» 9
«Иродиада же злобясь на него, желала убить его, но не могла. Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святый, и берег его; многое делал, слушаясь его; и с удовольствием слушал его». 10
Саломея, сплетая интригу с ритуалом, используя свое право Царицы плодородия, останавливает выбор на Иоанне.
«Матерь его сказала служителям; что скажет он вам, то сделаете. Иисус говорит им: наполните сосуды водой и наполните их доверху.»
«Я есть истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь… Сее сказал Я вам, да радость Моя в вас прибудет и радость ваша будет совершенна.» 12
«Когда же распорядитель отведал воды, сделавшееся вином, а он не знал откуда это вино знали только священнослужители почерпавшие воду, тогда распорядитель зовет жениха. И говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.» 13
Праздник М. Дионисий начинался с разлива молодого вина и заканчивался днем Кувшинов, связанных с оживлением природы и окончанием брожения вина, к 4 дню месяца Посвящаемого Гермесу и принесением Гермесу жертвы.
«Иоанн же услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих сказать Ему: Ты ли Тот, который должен прийти, или ожидать нам другого? И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: и блажен кто не соблазнится о Мне». 14
«И она тот час пошла с поспешность к царю и просила, говоря, хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанну Крестителя.»
«И Иоанна, жена Кузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.» 15
«Царь опечалился: но ради клятвы и возлежавших с ним, не захотел отказать ей и тот час послав оруженосца повелел принести голову его. Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей.» 16
Исполненная роль жениха в этот день, принесла Иоанну участь царей Пенфея, Ликурга и Орфея – разорванных вакханками на части.
«Если я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем.» 17
«Было же тут 6 каменных водоносцев, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или три меры.» 18
Две меры – это второй месяц Юлианского календаря. Февраль М- Дионисий и Антестерий.
«Она вышла и спросила у матери своей: Чего просить? Та ответила: головы Иоанна Крестителя.» 11
Три меры – третий месяц, март. В. Дионисий.
Шесть каменных водоносцев – это шестой месяц со дня Делосского амфиктиония или третий месяц Юлианского календаря.
Наполненные до верха – это законченные праздники.
Примечание:
1. Орфический гимн кн.: Античные гимны стр. 204
2. Ин. Гл. 4:1—3 Лк. Гл.8;1—2 Ин. Гл.4;49 Ин. Гл.6;1—3 Лк. Гл. 13,31,32
3. Ин. Гл.2,12 " Лк. Гл.6;21—23 Лк. гл. 14,7—9 Мк. Гл.6,19,20 Мк. Гл.6,27
4. Ин. Гл.15;! -!! Ин. Гл.2-,5—11 Мф. ГлЛ1;2—6 Лк. Гл.8;3 Мк. Гл.6-,25—29
5. Ин. Гл.15,22 Ин. Гл.2,6 Д. Фрэзер «Золотая ветвь» М. 1983 г.
IV. Глава
Иисус, служитель бога Аполлона, вербует своих приверженцев среди рыбаков, кому покровительствует бог Аполлон.
«… но все, имеющие дело с морем,
распускают о кормчих дурные слухи»