Встретились мы с Ириной поздно ночью, и она рассказала, что побывала в удивительном комплексе бассейнов с минеральной водой разной температуры. Два этажа заведения предназначены для женщин, которые приходят туда общаться, показать свои новые купальники, стройные фигурки. Женщины у бассейнов увлечены собой, здесь они ухаживают за лицом и телом, проходят сеансы массажа, корректируют вес необходимыми процедурами, да и просто, взявшись за руки, бродят по воде. Такой у них отдых. Ирина познакомилась с иранками, которые впоследствии встречались нам в других городах и с удовольствием поддерживали беседу, как старые и добрые знакомые.

Сарейн оставил о себе восхитительное впечатление элегантного, скромного и хлебосольного города. Я не случайно сказала «хлебосольного», есть в Иране города, где просто так еду не встретить, её надо добывать, то есть долго ходить в поисках заведения, но кухня здесь всегда отличная.

На другой день двум восторженным дамам предстояло вернуться в Ардебиль и переехать в городок Мешкин Шахр. Нам так понравилось ездить на такси, что даже не стали искать автобусный терминал, а просто договорились с очередным водителем о поездке. Впредь мы чаще всего поступали именно так, если дистанция не превышала 200 километров. Сказать, что это всегда было просто, я не могу. Иногда приходилось ехать с озлобленными и жадными таксистами, но спасал тот факт, что в каждом автобусном терминале есть публичные такси, которые работают на короткие дистанции и набирают полный салон пассажиров по общепринятой цене.

Просто так проехать Ардебиль казалось делом непростительным. Требовалось побывать в Мавзолее шейха Сефи ад-Дина, в этом значимом культовом сооружении. Не всякий исторический памятник достоин списка Всемирного наследия. В 2010 году эта честь была отдана мавзолею известного на весь Восток богослова, основателя суфийско-дервишского ордена Сафавийя.

Своды мавзолея Сефи ад-Дина покрыты шёлком

Суфизм – это мистическое течение в исламе. Отличить иранских суфиев можно по красным тюрбанам на голове, которые в Ардебиле носят до сих пор, определяя свою приверженность суфизму. Шииты не принимают красный цвет головного убора по указаниям Сунны и насмехаются над суфиями. Этот факт никак не мешает суфиям принимать активное участие в политике и экономике Ирана.

Сооружений, подобных мавзолею Сефи ад-Дина, видела великое множество и от восторга в обморок не упала, но я с большим почтением отношусь к такого рода святыням будь то в Азии, Америке или Африке, а тем более здесь, в Иране.