В восьмой месяц (Ю) в ЗВ собирается структура Металла, если не имеет спасающего 丙丁 в ОНС, то человек одинокий, обездоленный сирота. Если приобретает 丙, а 丁 прячется, то рождается сам (己) изначальное божество – такой человек называется Главой, идеальный человек, полное счастье (долголетие, спокойствие, добродетельность, кончина в преклонные годы).

Резюмируя: в три осенних месяца для 己 сначала 癸, потом 丙, затем извлекают 辛 как помощника для 癸. В девятый же месяц (Сюй) Земля и сама процветает, нужен прокладывающий 甲. Если 甲 с излишком, то сначала исследуют, а потом используют. Если Гоучень полностью на всеувлажняющей поительнице, то трудится в поте лица, много хлопочет, также путешественник, бродяга, иногородний. Если Земля замерзшая и Вода истощается, то покидает родные места и живет на чужбине. Если Гоучень получает позицию таланта или чиновника (талантливого чиновника), не имеет столкновений и разрушений, то обязательно правильный и пристойный. Если есть 甲子, идет по Северной стороне, встречает 寅卯, то будет держать в руках, учить, наставлять, контролировать окружающих его, охрану царских покоев и носить на голове золотой венец/шапку. 戊己 любит 亥卯未 – выступают в качестве ПЧ, на 申子辰 является талант и одаренность, воздерживается от наказаний и столкновений, Ша, приносящих беды и зло.

Десятый, одиннадцатый, двенадцатый месяцы 己

В три зимних месяца 己 как мокрая и замерзшая грязь, без греющего 丙 не порождает. Извлекают 丙 – является как уважаемый и почитаемый, принимается во внимание в расчетах 甲, 戊癸 бесполезны и не используются. Только в первый месяц зимы (Хай) процветает 壬, извлекают 戊 для ограничения и контроля, для всех оставшихся месяцев используют 丙丁, однако 丁 не способен освободить от льда и исключить холода, поэтому не будет помогать и сильно вскармливать.

Если в НС стоит 1丙, а в ЗВ прячется еще 1丙, и 甲 проходит насквозь, тогда соответственно имеется в наличии система Кэцзюй. Если 丙 прячется в СНС без ограничения и контроля, то только подол платья. Если много 壬 и приобретают 戊 для контроля в ОНС, то жизнь спокойная и благополучная, внутри Богатство с Благородным. Если не встречает 戊, то богатый и состоятельный дом, а сам – неимущий бедняк.

Если во всех трех месяцах зимы 己 встречает 壬 в ОНС, то выступает как поле, погруженное в Воду – человек одинокий, обездоленный, неприкаянный; если встречает Огонь, то не сирота, не одинокий; если встречает Землю, то не бедный, тощий и убогий. Если все сплошь как один 癸 и не встречает Братства и ГБ, то тогда следует за талантом, переворачиваясь в богатого и знатного, пусть и не имеет системы Кэцзюй, будет обладать указом-предписанием о назначении (чиновник 1-4 класса эпохи Сун), милостиво и высочайше пожалованным. А если встречает соперничающее Братство, то обычный и заурядный человек, жена и дети будут главным в жизни, следует за талантом. На Дереве – жена, на Огне – дети. Если все сплошь как один 戊己, получает 甲, контролирующий и ограничивающий, и 甲 проникает насквозь, то богатство и знатность, деньги и почет. Если все сплошь 辛庚, нужен в использовании 丙 и необходим 丁 для оказания поддержки прячущемуся в СНС 丙, тогда богатство и знатность, деньги и почет, оригинальная (необычная) судьба.

Земля в четырех сторонах природных сезонов

Весна: получает в сезоне фазу «Смерть».

Благоприятно: Земля в этой ситуации слабая, поможет порождающий Огонь, Братство, которое оказывает поддержку; Металл, способный преодолевать Дерево, также является хорошим знаком (за исключением случая, если Металл многочисленный, тогда он будет изливать Землю и это нехорошо).