Кто-то из основоположников лживого и лукавого марксизма-ленинизма сказал, что жизнь есть форма существования белковых тел. По тем научным данным, которыми я располагаю, получается, что белковые тела, углеводородные соединения, как и все множество разнородных биоструктур живой клетки, включая ДНК-молекулы, возникли как форма существования, хранения и переработки «духа жизни». Причем сам «дух жизни» сформирован из нижних фракций вселенского духа с помощью божественного таинства крестного знамения человека первой расы. Никакая эволюция материального мира не способна сама в себе породить жизнь и одухотворить самое себя, возродив бессмертие клеточных структур через процесс непрерывного умирания, деления и возрождения. Всякая жизнь не порождена внутри Вселенной ее внутренними процессами, а насильственно внесена во Вселенную Творцом Всего Сущего, для того чтобы перерабатывать бывшие материальные массы, прошедшие все формы полевого развития и совершенства, в те или иные фракции вселенских и божественных духов. Причем всякий вселенский дух, даже дух дьявола, рано или поздно обязательно станет той или иной фракцией божественного духа. Никакой внутренний дух, а тем более, земное человечество, не могут изменить божественный закон и остановить истребление массообразующей материи вселенского пространства. Бывшая масса звезд, проходя через растения и животный мир биосферы, в человеческих душах снова превращается в дух, из которого и созданы механические массы материально мира, включая вакуум вселенского пространства. Семена растений, как и семена мужских и женских особей мира живой природы, являются лишь примитивной информационной копией на материальном уровне тех духовных семян, которые в своей триединости образовали душу человека. Мир живой природы составляет не только материальную биосферу, но духовную пирамиду или основу духовно-материального фундамента для существования телесного человечества.

Можно сказать и больше. Без участия высшего вселенского духа Саваофа даже Отцу Небесному не от Мира Сего принципиально невозможно было сотворить человека первой расы. А без участия всей иерархии нижних и высших вселенских небожественных духов, которые порождены миром вселенской материи, невозможно было бы сотворить и мир живой природы, включая и телесную оболочку души человека. Известно, что Солнечная система сотворена на 7–10 миллиардов лет позже сотворения самой Вселенной. Такой огромный срок понадобился Отцу Небесному, чтобы наработать резерв духа и только потом сотворить, с помощью шести божественных иерархий, из этого вселенского резерва, внутреннюю вселенскую духовную иерархию. Ту иерархию, где после пребывания в качестве подсознания души Богочеловека четвертой расы, дух Саваофа занял высшее место «Управителя» вселенской материей и всеми иерархиями нижестоящих вселенских духов. Сотворение жизни не было процессом эволюции слепой природы, а явилось тщательно спланированным божественным актом. Создавая растительный мир и примитивные формы рыб и микроорганизмов, Представитель Бога Всевышнего насыщал атмосферу Земли кислородом и истреблял углекислый газ, чтобы подготовить телесно-духовный фундамент будущей биосферы для обеспечения жизни новых видов и новых форм растений и примитивных животных. Конечно, этот первичный процесс продолжался не один миллиард лет и был самым длительным в эволюции земной жизни.

Когда он достиг задуманных божественных целей, то первая раса покинула земной шар. В этом тоже сокрыт божественный высочайший смысл. Первая раса по своей духовной чистоте была несовместима с материей, и потому не могла породить телесные оболочки новых форм жизни, содержащие в своих клеточных структурах более сложные химические соединения нечистого духа. Чтобы еще точнее и глубже понять духовную природу телесного духа первой расы земного человечества, надо вспомнить о телесных свойствах воскресшего Иисуса Христа. Как известно из текстов Нового Завета, Он мог проходить сквозь закрытые двери, неожиданно появляться в любом месте святой земли Палестины и также неожиданно исчезать из поля зрения глаз своих учеников и апостолов. Во время преображения на горе Фавор, тело Иисуса Христа излучало нетварный свет. О чем это свидетельствует? Это свидетельствует о том, что триединый Святой Дух Саваофа, Яхве и Иеговы достиг такого совершенства и святости, что сумел сотворить телесную оболочку богочеловека Иисуса Христа, равную по своему совершенству телесной оболочке божественного первочеловека.