Ее вредоносность нельзя недооценивать. «Народы с правительствами, которые „пятую колонну“ не давят, дорого за это расплачиваются. В Норвегии, к примеру, в момент высадки немцами десанта „пятая колонна“ парализовала работу государственного аппарата и не дала провести мобилизацию, Квислинг выступил по радио как глава нового правительства, вызвав замешательство в стране и армии. Норвежская армия отдала слабому немецкому десанту страну почти без боя. Да что нам Норвегия, мы что – не видели, как Запад разрушил и ограбил СССР? Если бы у Брежнева хватило ума и воли репрессировать всех этих Горбачевых, Яковлевых, Шеварнадзе, Кравчуков и их пособников, то советский народ сегодня даже в материальном плане жил бы минимум в четыре раза богаче, чем живет сегодня»[94].
Один из первых удачных экспериментов по подготовке в СССР «пятой колонны» имел место в конце 1950-х – начале 1960-х годов. Тогда американские спецслужбы попытались завербовать часть советских стажеров, находившихся в Колумбийском университете (среди них были, в частности, и будущие «прорабы перестройки» А. Яковлев и О. Калугин)[95].
Контрразведчик генерал-майор КГБ В. Широнин свидетельствует, что в 1980-е годы ЦРУ осуществляло программу так называемых «глубоких прикрытий». Для этого было сформировано ядро из кадровых разведчиков, работавших в СССР и восточноевропейских странах. Группа, состоявшая из 4–5 человек, не поддерживала контактов с посольством США, а замыкалась на своего руководителя. 99 % из примерно 3 тысяч человек, принимавших участие в данной программе, использовали неофициальные прикрытия. Это значит, что они «работали» под видом сотрудников различных коммерческих фирм и благотворительных обществ, предпринимателей, религиозных организаций, студентов и т. д. Перед этими группами стояла задача проникнуть в государственные учреждения, в окружение политических деятелей, в общественные организации путем «выращивания и продвижения во властные структуры своих агентов влияния»[96].
В настоящее время в «пятую колонну» входят многие представители российской интеллигенции, которые выступают в роли разрушителей традиционных общественных ценностей. Среди них популярна пропаганда индивидуализма и национализма, появились люди, которые откровенно относятся к народу как к «быдлу», заражены культом денег и цинизмом. Все чаще раздаются призывы к расправе над инакомыслящими. Немало и тех, кто паразитирует на духовных потребностях российского общества.
Без слов
Особую роль в этом процессе играют представители гуманитарных наук. Именно они приняли наиболее активное участие в ломке советского образа жизни и тех ценностей, под флагом которых началось коренное преобразование России[97]. «Школьный учитель помогает выигрывать войны и отражать внешние и внутренние угрозы. Отсутствие школьного учителя и идейного содержания обучения ведет к войне гражданской»[98].
У нас школьный учитель, как и преподаватель высшей школы, сегодня «вооружен» идеями, которые были разработаны западными спецслужбами, а также некоторыми отечественными исследователями. Они сознательно закрывают глаза на откровенно агрессивную политику США по отношению к России и убеждают ее жителей в миролюбивости американцев: «Западные демократии представляют наименьшую потенциальную угрозу для России – они никогда не нападали на другие демократические страны. Главным нашим противником власти очевидно считают США, хотя они вообще никогда не нападали на Россию и во всех войнах были нашими союзниками»[99].
Все чаще в российской литературе встречаются хвалебные оды США как «оплоту мира». Одновременно утверждается, что именно западный путь развития – это панацея от всех бед, которая спасет человечество: «Было бы заблуждением утверждать, что существует реальная альтернатива западным потребительским ценностям. <…> И китайское, и русское, и исламское сознания отстают на шаг от западного в этом пути и не могут противостоять идее свободы личности и стремлению человека жить лучше в материальном отношении. Единственным путем вперед для неразвитых стран является развитие современной экономики, которая, к сожалению, является экономикой потребительского общества»