Кир сочувственно сопел, понимая, что поставленный вопрос не требует ответа, и вновь погружался в свои мысли, присматриваясь к копошащемуся в бывших театральных стенах сообществу неучтенных граждан, выживающих своими силами, часто вопреки всем законам так называемой цивилизации. Он скрывался в этом театре теней, как в спасительной расщелине, и чувствовал себя здесь спокойно и защищенно. Пил кофе, рассматривал завсегдатаев и думал о жизни.
Сегодняшние разговоры с детьми напомнили ему о том походе за ковчегом. Только спустя годы Кир понял, зачем на самом деле его понесло к подножьям великой горы. Несмотря на рассказы родителей о добром и справедливом боженьке, Кир так и не проникся в детстве естественным религиозным чувством. Прошло время, и однажды он проснулся среди ночи, обожженный мыслью о неизбежности конца. Испуг был настолько нешуточным, что Кир заработал первую в жизни депрессию, шатаясь по улицам города, словно по коридорам заброшенного лабиринта, и изводя себя вопросами, на которые у него не было ответов. Он сходил к психотерапевту – тот был гештальтиком и быстро заморочил Киру голову разговорами о том, что нельзя бояться вообще и тем более нельзя бояться несуществующего. Кир пожал плечами – это самое несуществующее и стало его наваждением. Он пошел к священнику: тот оказался человеком недалеким и с порога принялся стращать Кира геенной огненной и наказаниями за безволие души. Сбежав от него, Кир неделю провел дома, листая Библию и попивая водку. Первый запой привел к пищевому отравлению и пониманию того, что он не продвинулся вперед ни на шаг. Библия оказалась сборником шифровок, оформленных в виде прекрасных или страшных сказок, которые, к сожалению, ничего не дали Киру. Он был слеп, и никакие очки в мире не могли позволить ему разглядеть собственное отражение в темноте.
И тогда, устав бороться с химерами, он потребовал чуда. «Хорошо, – думал Кир, – люди верят. Во всем мире. В Бога, в Будду, в бессмертие и хороший урожай. Предположим, они не зомби. Предположим, наша цивилизация – не сырьевая база на краю вселенной, запрограммированная размножаться и попутно по недосмотру заразившаяся феноменом самосознания. Допустим, последний вздох не выбрасывает нас в небытие, и Христос действительно спас наши души. О'кей! Одно неопровержимое доказательство, и я верю, что спасен. Своими глазами увижу огрызок копья, обрывок плащаницы, доску из борта ковчега, прозревшего слепого, воскресшего мертвого – поверю хоть во что-то». Кир и тогда подозревал, что таких ультиматумов высшим силам не выставляют, но искушение было слишком велико, как и надежда на нечаянную радость…
– А Люська, я тебе скажу, – просто стервь, – отвлек его от воспоминаний громкий шепот слева.
Кир вытянул шею. Ну, конечно, Мишка Енисей с подбитым – очевидно, той самой Люськой, глазом в очередной раз доказывал молодому товарищу, какая все-таки падаль его бывшая жена. Кир слышал эту историю много раз. Здесь часто недобрым словом поминали всех тех, кто вышвырнул их в новый мир. Эти вымышленные и вполне реальные демоны и на расстоянии не оставляли своих подопечных.
Вспомнив о демонах, Кир посмотрел на часы. Пора! Отставил пустой стакан, поднялся, осмотрелся в тщетных поисках Семки и направился к выходу.
– Не понимаю, – зашипел кто-то ему в спину, – он-то чего к нам таскается? У него, вроде, все в порядке: дом есть, семья какая-никакая. Ест, пьет наше. Место, вон, себе завел.
– Да уймись ты, Лысый, – застыдили его в ответ, – отстань от человека. Не объест тебя, не волнуйся. Ходит и ходит. Значит, надо ему. А про то, кто сегодня в порядке, сам черт не разберет. Иной раз семья, знаешь, – тоже не повод для веселья. Подвинься лучше, а то, ишь, развалился на всю лавку…