На основании древних источников и исследования сооружений в древней столице Парфии – в Нисе он пришел к выводу, что Ниса – это и есть священный Асгард – город германо-скандинавских богов. Щербаков являлся членом Союза писателей России, кандидатом технических наук, академиком Гуманитарного отделения Международной академии информатизации, лауреатом Всемирного кинофестиваля «Экофильм-84» за сценарий документального кинофильма «Невидимая жизнь леса». Он был автором нескольких романов, один из которых экранизирован («Семь стихий», 1984). Совместно со всемирно известным исследователем океана Ж.-И. Кусто им была издана книга «В поисках Атлантиды» (1986 г.). В качестве доказательства тождественности Нисы и Асгарда, парфян и асов он привел следующие аргументы:

1. Древнейший скандинавский эпос «Сага об Инглингах» (II) утверждает, что незадолго до начала нашей эры асы жили восточнее Дона (Танаквисля или Ванаквисля), а их главные соперники, ваны – вблизи устья той же реки. «Страна в Азии к востоку от Танаквисля называется Страной асов, или жилищем асов, а столица страны называлась Асгард. Правителем там был тот, кто звался Одином. Там было большое капище. По древнему обычаю, в нем было двенадцать верховных жрецов. Они должны были совершать жертвоприношения и судить народ. Они назывались диями, или владыками». Земля восточнее Дона в древности в скандинавских сочинениях («Какие земли лежат в мире» и др.) еще до автора саг Снорри Стурлусона называлась Великая Свитьод – Великая Швеция. Слово «ас» означало «бог», «владыка». Одного из сыновей Одина звали Скьельдом. Он правил страной, позднее названной Данией. Сына Скьельда звали Фроди. В «Саге об Инглингах» говорится, что Фроди правил в эпоху римского императора Августа, и уточняется: «Тогда родился Христос». Следовательно, Один, прадед Фроди, повел своих людей в северные земли, примерно в первой половине I века до н. э. На многих древнескандинавских картах направление юг-север не совпадает с современным, а повернуто на угол в 45 градусов и указывает на северо-восток.115. Учитывая подобную поправку, приходится признать, что асы ушли на северо-запад с юго-востока, то есть из Предкавказья или из Туркестана.

2. Волшебный источник в обители богов в «Эдде» называется – Урд. Щербаков пришел к выводу, что название ключа отождествляется с одним из имен богини священных вод и плодородия древнего Ирана и Парфии Ардвисуры (Анахиты). Урд – Ардвисура. Трудно не заметить созвучности ключа в Асгарде и первой части имени богини.

3. В Асгарде располагалась роща Гласир. «Гласир» означает – «сияющая». Листья деревьев в этой роще были острые, похожие на иглы, цвета червонного золота. Щербаков после долгих поисков нашел описание деревьев с красными остроконечными листьями, являющимися пурпурной разновидностью персика. Латинское название этой разновидности как важнейший признак отмечает золотой цвет листвы. Точнее, это цвет червонного золота.116 Но персики не могли расти в Исландии или где-либо еще на севере. В Туркестане же они растут в изобилии. Считается, что родина этого дерева – Китай.

Я сам наслаждался ароматом и вкусом подобных персиков в 5 км южнее Кушки в 1988 году. От себя также добавлю, что на месте нынешней рощи Гласир (Сияющей) находится поселок под названием Багир. Это название в арамейском языке имеет то же самое значение, что и слово Гласир в исландском. По-арамейски бахир— это «ясный», «светлый». Есть еще арамейское слово баир, которое переводится, как «огнеопасный». То есть место, где простиралась священная роща асов, как называлась, так и называется до сих пор, только на другом языке.