В 922 году до н.э. северные «колена» образовали государство Израиль с центром в городе Сихеме, а затем в Тирце и еще позже в Самарии. Настоящие же иудейские племена создали на юге Иудею с центром в Иерусалиме. С тех пор история этих государств имела специфическую печать безжалостной борьбы, коварных интриг и заговоров. Такое непримиримое противостояние подчеркивает различное расовое происхождение племен, составивших основу Израиля и Иудеи. Сегодня евреи называют свою страну Израилем, что является нонсенсом. По праву они могут претендовать только на название – Иудея. Чему они и следовали в древние времена. В книге Ездры и в книге Неемии сообщается о том, что именно «поколение Иудино» (Ездра, 1: 5) и остатки поколения Вениамина отстроили новый храм Соломона, восстановили Иерусалим и заселили Иудейскую область в Палестине.

Карта древней Палестины и расселение израильских племен.

Исследователи 12 израильских колен усматривают арамейское происхождение двух жен Иакова Лии и Рахили, отразившееся на нравах и обычаях некоторых их сыновей. Согласно выводам ученых, из текстологического анализа различных мест Ветхого завета выявляется противопоставление двух связанных между собой групп «сыновей Иакова»: с одной стороны Рувим, Симеон, Левий, Иуда (четверо из сыновей Лии), с другой – Иосиф и Вениамин. На основе тех текстов Ветхого завета, которые можно отнести к наиболее древнему периоду, предполагается, что эти шесть сыновей Иакова от двух его жён и составляют древнейшую историческую основу повествования. Существование остальных сыновей относится к числу позднейших, мифопоэтических, не связанных с историческими событиями добавлений.

Историк Г. Гринберг в книге «Тайны Моисея» вполне убедительно доказал различное расовое происхождение части 12 колен.95 Гринберг пришел к выводу, что населявшие Галилею и Израиль колена Дана, Асира, Завулона и Иссахара «не принадлежали к древнееврейским племенам, и не принимали участия в Исходе».96 Они были либо коренными жителями Ханаана, либо представителями так называемых «народов моря», то есть народов индоевропейского корня. Племя Асир вероятнее всего – это сарданцы, племя Иссахар – это секлешцы, участвовавшие в нападении «народов моря». Вместе с этими народами в нашествии на Палестину и Египет участвовали эквешцы, терешцы, луккийцы, денийцы, вешешцы и пелестяне. Последние – это очевидно филистимляне, которые наиболее долго и успешно противостояли иудейскому государству.

Племя Дан – это, видимо, данайцы (денийцы). Они участвовали в Исходе из Египта во главе с Кадмом и Данаем, как на то указывал Гекатей Абдерский, переправившись морем в Элладу. Они не блуждали сорок лет по пустыне вместе с Моисеем, а потому и не переняли религиозные установки, сформированные Моисеем и его окружением по наущению иудейского бога Яхве. Данай считается прародителем спартанских царей. Теорию тождества данайцев и колена Данова выдвинул израильский военачальник и археолог Игаэль Ядин.97 Животным племени Дан назван «рогатый змей» (Быт.49:17), что имеет прямые параллели в греческой мифологии. Это племя явно входило в состав «народов моря», сокрушивших страны Ближнего Востока и Средиземноморья. На морской характер колена Дана указывает Библия: «Чего бояться Дану с его кораблями?» (Кн. Судей 5:17). В надписях Рамзеса III среди напавших на Египет «народов моря» имеются дануна (то есть данайцы). Название «данай» упоминается в египетских надписях начиная с середины XV в. до н. э.98 В надписи Аменхотепа III из Ком-эль-Гетана упомянуты «данаи» и их города Микены, Фивы – Тегея, Мессена, Навплион, Кифера, Элея – Писа, Амиклы.