В последнее время установлено, что иврит и написанный на нем Ветхий Завет были во многом связаны с ранней греческой цивилизацией и ее эпосом, отраженным в «Илиаде» и «Одиссее». Около пятидесяти лет назад американский профессор Сайрус Гордон (1908 – 2001 гг.) в работе «Общие истоки древнегреческой и древнееврейской цивилизаций» обратил внимание на то, что они многое восприняли из общего восточно-средиземноморского наследия, и интенсивно взаимодействовали между собой. «Из всех этносов, сложившихся в Восточном Средиземноморье во II-м тысячелетии до н.э., – утверждает он, – непрерывную и осознанную историческую преемственность сохранили до наших дней только два: греки и евреи».77 На это обстоятельство долго не обращали внимания лишь потому, что немногие исследователи владеют и древнегреческим языком, и ивритом. Но при внимательном прочтении литературы иудеев и греков обнаруживается сходство в их обычаях, в государственном устройстве, в военной стратегии и технике, в ритуалах жертвоприношения, в музыке, а также близость взглядов на коренные проблемы человечества – зло и страдание, драматически отраженные в библейской Книге Иова и в древнегреческих трагедиях.
Ахейцы пользовались плодами своей победы над Троей менее полувека. Затем им пришлось разделить бразды своего правления с так называемыми «народами моря». С ними воевали египетские фараоны Мернептах, правивший с 1237 г. до н.э. по 1228 г. до н.э., и Рамзес III.
«Народы моря» появились в Египте на пятом году правления Мернептаха, то есть в 1233—1232 гг. до н. э. Их ударная сила – ахейцы известны по надписям в Карнаке, как народ, знающий обрезание.78 В то же время удару этих народов подверглось Хеттское государство. Это произошло в годы правления царя Тудхалии IV. В хеттских хрониках, первые упоминания о военных конфликтах с ахейцами (ахайваша) относятся к периоду правления царя Мурсили III (1282—1275 гг. до н.э.). Тудхалия IV (1250—1220 гг. до н.э.) именовал царя ахейцев уже равным себе. Видимо, их роль в регионе к тому времени значительно усилилась. Данные факты говорят о том, что появление ахейцев в Малой Азии могло произойти незадолго до 1282 до н.э., а к 1250 г. они уже считались великой державой. Из-за чего такое изменение статуса? Не из-за овладения ли землей Трои? Согласно хеттским хроникам, царь Муватали (1306—1282 гг. до н.э.) заключил договор с правителем государства Вилуса неким Александу. Вилуса – это название Илиона (Трои) в хеттских источниках, а Александу – это, видимо, тот самый Александр (Парис), похитивший красавицу Елену. Стефан Византийский передает легенду о том, что город Самалия в Карии был основан неким Моутилом, принимавшим у себя в гостях Елену и Париса (Александра), ехавших из Спарты в Трою. Моутил, по мнению историков, это царь хеттов Муватали, правивший в 1306 – 1282 гг. до н. э. Таким образом, начало Троянской войны, организованной для ослабления держав ближневосточного региона, можно отнести к периоду правления хеттского царя Муватали.