– Скррууллерртная система организует Формо-системы или Формо-системы организуют её?
18.0136. – Скррууллерртная система симультанно организует собственные Формо-системы и одновременно с этим сама организована ими; несмотря на её фундаментальность и кажущуюся статичность, она очень динамична внутри самой себя (с позиции Наблюдателя).
Глава 10. Голохронность и симультанность
– Что такое голохронность и что такое симультанность? Чем они отличаются друг от друга и как взаимосвязаны?
18.0137. – Голохронность – это индетерминабильное (никак не представляемое нами) Состояние абиссальности (Бесконечности, ни через что субъективно не выражающейся), свойственное только ЕСИП-Сознанию (Сентентите, Рекордате, Примордиуму и прочему) и проявляющееся только при каждой примордиумации Импульс-Потенциалов ЕСИП в виде Акта меркавгнации Информации.
18.0138. Голохронность воплощает в себе абсолютный Смысл того, что «происходит» в ЕСИП-Сознании между примордиумацией (началом генерации и выбросом внутри структур Сентентиты очередной порции Импульс-Потенциалов, когда происходит перенос сатискаусов в конфективную ЕСИП-Версию) и адморедитацией (трансцендентным «переносом проекции» конфективной ССС-Версии из Сентентиты в Рекордату).
18.0139. Таким образом, Состояние голохронности – это вибрационно абсолютно синхронизированное по всем скунккциям и микрострам Состояние «Начало-Конец» всех Мирозданий, когда уже нет ничего, но всё ещё есть; когда все варианты субъективного состояния «прошлое-будущее-сейчас» объединяются во что-то общее, находящееся за пределами профективности и абиссальности. Это абсолютная Память Всего обо Всём, Что уже вышло из «зоны рассмотрения» субъективного Наблюдателем самого высочайшего Уровня, стало недоступным Ему, но продолжает быть «внутри» Его Восприятия.
18.0140. Оно также свойственно примогенитивному ССС-Состоянию, образующемуся при параллельной адморедитации и примордиумации перед началом Акта меркавгнации. Нужно сказать, что абсолютно все меркавгнационные состояния – более сложные по своей конструкции, параллельные: и голохронные («внутренние», рассматриваемые на Уровне ЕСИП-Сознания), и симультанные («внешние», субъективно рассматриваемые с позиции всех участников консуммативного Процесса).
18.0141. Итак, голохронность невозможно никак ни прочувствовать, ни представить себе, поскольку она не привязана ни к какой Форме – ни к эманациям, ни к психонациям, ни к кармонациям. Это не относится ни к Бытию, ни к НЕ-Бытию, ни даже к самому понятию абиссальности (Бесконечности). Это сугубо специфическое ЕСИП-Состояние, в котором «непрерывно» и «постоянно», «всегда» и «мгновенно» как бы «порождается» и «обновляется» множество других ЕСИП-Состояний, которые мы субъективно интерпретируем как Информацию.
18.0142. В действительности же голохронность лишь потенциально можно отнести к Информации (наборам Импульс-Потенциалов) как Состояние, в котором Она (Информация) «постоянно исчезает» и «тут же проявляется снова». Заметьте, что все привычные нам понятия взяты мною в кавычки, – потому что в Состоянии голохронности любых наших Представлений просто не существует, но они есть в Состоянии симультанности.
18.0143. Симультанность – функциональная основа сллоогрентности, которая в свою очередь образовалась в результате влияния голохронности («ничтожности»; от слов «ничто», «несуществующее») на Акт меркавгнации («нелокализованной локальности»). В Состоянии же голохронности Импульс-Потенциалы – носители сатискаусов (Фокусов) – «мгновенно» объединились со всеми скунккциями Атерэкс (копией примогенитивного Состояния) и образовали в Рекордате очередное конфективное ССС-Состояние – новую ЕСИП-Версию, содержание которой тут же в процессе сонаризации «спроецировалось» в Сентентиту и стало основой Парадигмы ЕСИП-Сознания (Примордиума).