) – выражаются непосредственно в специфических изменениях характера ФД нашей «личности».

5.113. Каждый из таких протоформных процессов, в зависимости от его реализационной направленности, с одной стороны, повышает степень совместимости субтеррансивной Программы развития (АСТТМАЙ-РАА-А) нашей ДНК с Программами, которые структурируют геномы других людей. При этом большую роль в социально направленной (на уровне формирования безусловного чувства эмпатии и родства, национального единства, состояния влюблённости и желания создать семью с определённым человеком), творческой и даже религиозной деятельности играет наличие в ДНК разных людей аналогичных генов, что позволяет Творцам-интерпретаторам синтезировать из разных фрагментов Информации и реализовывать через ФД очень похожие Представления. Следует отметить, что с генетической точки зрения даже глобальное понятие расы определяется как большая популяция человеческих индивидов, у которых часть генов являются общими, то есть какая-то раса отличается от остальных рас наличием общих для неё генов (или аллелей различных частот).

5.114. Но, с другой стороны, при избыточной концентрации подобных мутаций в каком-то конкретном Направлении развития, их результаты могут стать причиной образования в структуре ДНК признаков инверсусальности, тем самым повышая её имперсептность к определённым генетическим Программам, при хромосомном совмещении с которыми (во время оплодотворения яйцеклетки гаплоидными наборами) успешная организация процесса формирования биологического организма становится либо совершенно невозможной (и это обстоятельство выражается через невозможность забеременеть или в виде выкидышей на разных стадиях эмбриогенеза), либо формирование по человеческому типу происходит с более или менее явными нарушениями. Это, впрочем, также вовсе не противоречит творческим Интересам виваксов, для которых самым важным в процессе мультиполяризационной эксгиберации всех «личностных» Интерпретаций является возможность симультанного синтезирования в разных условиях качественно наиболее разнообразного Опыта человеческого Существования.

5.115. То есть можно сказать, что внутри общего генофонда человеческого вида существует некий, постоянно меняющийся, профективный фактор потенциальной или принципиальной несовместимости геномов отдельных людей, который отражает собой признаки имперсептности или крувурсорртности структурирующих их Программ развития по типу устойчивой принадлежности генерируемых ими Фокусных Динамик к тем или иным протоформным Направлениям. По этой причине, при высокой степени инверсусальности между гаплоидными наборами хромосом мужчины и женщины, процесс зачатия ими совместного ребёнка либо становится невозможным, либо вынужденно прерывается в самом начале или же на ранних этапах вынашивания плода, в силу того, что Представления у био-Творцов смешанных хромосомных пар мужчины и женщины о Сути выполняемых ими функций и о работе совместно формируемого ими организма очень сильно расходятся. В результате какие-то из образованных ими систем или органов оказываются просто неработоспособными или же недостаточно функциональными для того, чтобы обеспечить нормальное развитие плода и процесс дальнейшего существования новорожденного.

5.116. Чем ниже инверсусальность, тем более согласованными взаимодействиями био-Творцов обеспечивается процесс осуществления онтогенеза и, значит, больше вероятность того, что беременность завершится благополучно (что вовсе не исключает появления у новорожденного характерных последствий некоторой локальной несовместимости каких-то протоформных хромосомных мутаций, которыми на момент зачатия обладали его родители). Очень высокий процент срывов беременностей происходит на стадиях предэмбрионального (первая неделя) и эмбрионального (до конца восьмой недели) развития зародыша, поскольку в это время идёт формирование зачатков будущих органов и систем. Эту закладку биологической основы «будущего» организма можно условно сравнить с закладкой фундамента во время строительства дома, на котором впоследствии будут возводиться стены, полы, крыша, а также появится интерьер и всё психоментальное «наполнение» его «обитателей», что, собственно, и придаёт весь смысл тому, что подразумевается под словом «дом».