Рис. 1. Соотношение эмпирического и интуитивного Опытов посредством померностной Фокусной Динамики разноуровневых Формо-Творцов Самосознания.

1.83. С этой позиции индукцию (возникновение электрического поля при проявлении динамики магнитного поля) можно охарактеризовать как большую склонность Полей-Сознаний одних типов (в данном случае Аспектов Чистого Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость) к энергоинформационному взаимодействию с Полями-Сознаниями других типов (здесь – Аспектов Качества ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума). В противовес явлению индукции тут же возникнет необходимость ввести понятие о таком явлении, как, допустим, редукция – взаимоподавление волновой активности одних Полей-Сознаний при наличии в данной «точке» Пространства определённой степени проявления Творческой Активности Полей-Сознаний, представляющих Аспекты какого-то другого Чистого Качества.

1.84. Всегда есть такие имперсептные (от англ. imperceptible – незаметный, незначительный) Поля-Сознания, при наличии Творческой Активности которых любая характерная динамика каких-то конкретных Полей-Сознаний просто не сможет хотя бы как-нибудь проявить себя в данной точке Пространства-Времени. Поскольку имперсептные Поля-Сознания проявляют по отношению друг к другу тенденции к взаимоигнорированию, то осуществление фокусных взаимодействий между ними возможно только путём предварительного образования некоего промежуточного – для них – качественного состояния, основанного на синтетическом взаимодействии одного из типов этих Полей-Сознаний с неким третьим индуктивным (в большей степени совместимым, коварллертным) типом Полей-Сознаний.

1.85. Точно так же вы можете превратить в единое целое куски меди и железа, смешивая их в расплавленном состоянии. В твёрдом состоянии они не взаимодействуют, оставаясь отдельными друг от друга объектами, то есть в условиях проявления, обычных для нашей Реальности, они имперсептны (мы не рассматриваем процесс диффузии, который также возможен не при любых условиях). Но возможность появляется при нагреве и расплавлении обоих кусков. Следовательно, их взаимодействие осуществимо при привлечении третьего состояния, с которым Поля-Сознания меди и железа коварллертны.

1.86. В связи с этими особенностями разнокачественных Полей-Сознаний, в Фокусной Динамике узкоспецифического проявления каждой из Форм Самосознаний в сллоогрентной структуре Мироздания имеются некоторые характерные тенденции и особенности, которые могут быть ярко выражены по отношению к одним типам общей («окружающей их») Фокусной Динамики, и в меньшей степени или очень слабо – по отношению к другим типам проявлений. Эта специфика творческого взаимодействия между разнокачественными Полями-Сознаниями определяет одновременное наличие в любом из Уровней проявления Формо-структур Мироздания «взаимосовместимых» и «взаимонесовместимых» типов Конфигураций Формо-систем Миров, Реальностей, Континуумов, Конверсумов и Универсумов37. Отсюда следует, что одни типы Конфигураций Форм Самосознаний могут структурировать лишь какие-то одни типы Формо-систем (катиолептические или ГЛЭИИЙО-мерности), а другие типы Конфигураций – только какие-то другие типы Формо-систем (аниолептические или УДДВОО-мерности). Совместное же проявление их Фокусной Динамики в одной резонационной точке Пространства-Времени просто исключено.

1.87. При этом вам надо понимать, что термины «аниолептические» и «катиолептические» мерности выбраны мною условно, и представляют собой яркий пример узкого субъективизма свойственных нам с вами систем Восприятия. То есть поскольку они применимы лишь по отношению к текущему диапазону проявления наших Форм Самосознаний, их принадлежность к тем или иным типам мерности может меняться: с субъективных точек зрения Форм Самосознаний, структурирующих одни группы пространственно-временных Континуумов (ПВК), их типы мерности могут восприниматься как катиолептические (как бы со знаком «плюс»), в то время как с позиции Форм Самосознаний, структурирующих всё множество иных групп ПВК, те же самые типы мерности будут субъективно определяться как аниолептические (как бы со знаком «минус»).