Все вещи в мире подобны маятнику.
Что-то поднимается, а что-то опускается;
Что-то восходит, а что-то нисходит.
Западная философия восходит,
восточная нисходит.
Западная философия рождается в миру,
и ищет истину.
Восточная философия знает истину,
и ищет спокойствия в жизни.
Западная философия опиралась на демократических философов античности,
и делалась бунтующими учеными нового времени.
Восточная философия опиралась на древнее знание божественных императоров,
и делалась лояльными советниками правителей.
Дао Де Цзин – философия не простолюдинов, ищущих истину,
а мудрецов, ищущих способов жить в сотворенном по истине мире.
Мудрецу нет нужды искать истину, потому что он ее знает. Он не испытывает истину и не стремится к ней, потому что знает, что все в мире – разумно.
Он не возвышает себя до истины,
а просит ее разрешения спуститься в мир и жить в мире.
Поэтому даос не ищет возвышенных слов, чтоб назвать практические вещи,
а ищет простых слов, чтоб выразить возвышенные идеи.
Я не встречал нигде такого сравнения, придумал его сам, и оно показалось мне очень красивым, причем симпатии мои были на стороне философии восточной, спокойной и нисходящей. Это было 25 лет назад.
Однако, недавно перечитав этот отрывок, я понял, что, конечно же, нисходящей является любая религиозная философия. Верующий «знает» Высший закон, верит в то, что сам он вечен в духовном мире, но спускается в мир на время земной жизни. Не земной человек стремится стать вечной душой, а вечная душа стремится побыть человеком. В чем тогда особенность восточного мировоззрения, чем конфуцианство, даосизм, индуизм, буддизм всё же отличаются от иудаизма, христианства и ислама?
Спокойствием? Отсутствием Божественного императива? На Востоке вообще не рассматривают личность единого Бога, который хотел бы чего-то конкретного от людей. На Востоке Небо лишь задает общий закон существования мира, и каждый человек свободен, следовать ему Пути или нет. Поэтому свободным, активным и ответственным деятелем восточной нисходящей философии является каждый человек. В западном монотеизме Господь лично указывает каждому человеку, что ему делать и что чувствовать, религиозная практика в готовом виде спускается на человека от Бога, человек не свободен выбирать свою путь. В этом и отличие.
Поэтому на Западе неизбежно произошел бунт человеческой личности против нисходящей на него религиозной догмы. И возникла восходящая философия современности, которая ищет другого Бога, опираясь на чувственное восприятие мира. Конечно, эти поиски выглядят неуклюжими по сравнению с отшлифованными веками восточными формулами. Но они позволяют взглянуть глубже и шире, найти новые причины, смыслы и связи и открыть новые возможности для земной жизни.
Всё это и так известно
Все, что я пишу, уже давно для многих очевидно или по крайней мере многим известно. Я читаю открытые источники – книги и статьи по физике, психологии, религии, эзотерике, разговариваю с людьми. Лет тридцать назад, когда я только начинал размышлять о мироздании, мои размышления звучали бы очень экстравагантно. Но сейчас ни поиском связи материи с сознанием, ни множественными воплощениями никого уже не удивишь. Моя новизна состоит лишь в утверждении, что за всем этим я вижу сознательную волю всех участников игры. Это не безличная история развития материи, и не тайное явление невидимых душ, а история конкретной игры конкретных сознаний с конкретными целями. И, кроме того, у меня есть некоторые соображения о связи квантовой физики и сознания.
Я всегда стараюсь упростить вопросы – и, соответственно, ответы, – чтобы их можно было выразить одним предложением, одной мыслью, одним образом. Кому-то это кажется поверхностным подходом, но на самом деле человеческое внимание может удержать мысленный объект очень небольшой сложности, и чтобы что-то по-настоящему понять, нужно свести идею именно до такого простого объекта или до цепочки настолько простых объектов, чтобы каждый из них можно было объять вниманием целиком.