– Получается, что в истории искусства остаются на века не лучшие произведения, а именно те, которые подключены к долгоиграющим эгрегорам, которые получают от них постоянную подпитку, – задумчиво сказала Анна.
– Получается так, – кивнул Маг.
– Можно ли выйти из всех эгрегоров?
– Буддисты пробовали. Но зачем? Это смерть, небытие, пустота. Если очень устал от жизни, умирать приятно, как засыпать в конце трудного дня. Но я считаю, что это – ну, неспортивно, что ли. Человек рожден для жизни, а не для смерти.
Поэтому я считаю, что с эгрегорами не нужно воевать и не нужно от них убегать. С ними нужно договариваться.
7
– Но как? Как с ними договариваться?
– Для начала неплохо бы вообще осознать, что ты попал под действие эгрегора.
– И как это сделать?
– Судите по плодам. Сильный эгрегор фактически заставляет человека надевать на себя другую субличность. Вы оптом покупаете целый пакет убеждений, навыков, мнений, реакций, действий и даже привычек. Условно, если вы записались в фашисты, вы должны полюбить пиво, а если вы рокер, вы будете заниматься беспорядочным сексом и употреблять наркотики. Я, конечно, упрощаю.
И давайте мы пока условимся, что есть негативные, позитивные и нейтральные эгрегоры. Негативные – например, экстремистские политические течения. Позитивные – например, здоровый образ жизни. И нейтральные – например, эгрегор денег.
– Чего это он нейтральный? Вполне себе позитивный.
– Смотря как повернуть. Очень многие войны начинались именно из-за денег.
– Хорошо, принято. Так что с этим делать?
– Вы не можете осознать все свои эгрегоры, их очень много и их воздействие неуловимо. Но вы можете использовать позитивные эгрегоры для обмена энергией. Условно, я поставил свечку, но я подпитался от христианского эгрегора, получил спокойствие души и энергию. Я часть огромной страны, которая живет и развивается, это дает мне силы и энергию. Я часть огромной русской истории и культуры. Я ее подпитываю, но я от нее и питаюсь. Я часть мировой культуры – я ее подпиваю, но я от нее и питаюсь.
Негативные эгрегоры – секты, экстремистские политические течения, зависимости. Самое главное – не пытаться с ними бороться. Борьба усиливает эгергор. Ему все равно, кормишь ты его любовью или ненавистью, любое твое внимание – это энергия и ты его кормишь.
Эгрегоры никогда не распространяются сами по себе. Они как вирусы, им нужен носитель, адепт. И вот с ними, с адептами мы и взаимодействуем.
Первый способ – эгрегориальное айкидо. Ты видишь, что на тебя прет эгрегор, ты ловишь его движение, идешь вместе с ним несколько шагов, а потом потихоньку уходишь в сторону. И дальше он идет уже без тебя.
Условно, к тебе подходит некий полномочный представитель и предлагает поговорить о его эгрегоре. Ты спокойно киваешь, берешь листовку, со всем соглашаешься, узнаешь время ближайшей встречи, идешь дальше и листовку выбрасываешь в ближайшую урну. А если бы ты начал спорить с ним, он бы от тебя не отстал, вцепился бы как клещ. А так ему кажется, что ты уже с ним.
Второй способ – резко погасить энергию эгрегора неожиданным действием. Условно, тот же адепт подоходит к вам с листовкой, а вы начинаете громко распевать гимн его эгрегора (или любого другого). Он решит, что вы чокнутый и сразу от вас отстанет.
Третий способ мягкий – обстебать эгрегор. Вышутить его. Обесценить. Уменьшить. Приземлить. Вспомните смеющихся авгуров. Вспомните, как обстебывали советскую пропаганду в конце восьмидесятых. Как начали обстебывать – так она и перестала действовать.
Четвертый – тот, что я вам советовал раньше. Выходить из сопутствующих эгрегорам информационных полей. Вы не поймаете компьютерные вирусы, если не ходите по порносайтам. Если вы не ходите по ночным клубам – вам не предложат наркотики.