. Это как условие задачи – дано, и всё. Кем дано, отсюда не видно, можно только использовать, но изменить нельзя. Условие – прихоть автора, учителя. Кроме того, вакантное пятно света, судя по всему – это большой дефицит, а это значит, что его нельзя создать, дублировать, копировать, клонировать или имитировать в Аниматоре, как, например, солнечный свет в Физическом Мире можно заменить на электрический, или, в крайнем случае, на свет от огня.

Значит, есть и третье пространство, со своими законами и субъектами, о которых можно только догадываться.

Как видите, первые же возникающие вопросы и следующие за ними выводы сразу становятся массивными и глубокими. Попробуем разобраться в них детальнее.

ZIP:

Человек, словно матрёшка, состоит из трёх составляющих, которые, в свою очередь, находятся каждый в своём пространстве, или мире.

Самая примитивная матрёшка – это Тело. Находится в Физическом Мире. В том, который окружает всех нас. Этот мир видим и осязаем.

Вторая матрёшка – это Личность. Именно она управляет Телом, но уже из своего мира. Любопытно, что благодаря Телу Личность имеет возможность быть активной в рамках и своего мира (Аниматора), и Физического Мира.

Эта связка, Тело и Личность, становится живой и активной благодаря Сознанию, синоним которого – свет. Это третий компонент, на котором вся эта конструкция и держится.

Глава 2. Физический Мир

Итак, мы пришли к выводу, что человек состоит из трёх составляющих, которые, в свою очередь, находятся каждый в своём пространстве.

Наше Тело находится в Физическом Мире. Это мир существ, веществ, которые мы способны видеть и ощущать, а также это мир событий, в которые мы все вовлечены.

Наша Личность управляет Телом из своего мира, Аниматора. Это мир информации, логики, эмоций, возможностей. Это мир тени.

Тело и Личность обретают активность благодаря Сознанию, и это третий, высший компонент. Соответственно, и третий мир – Ноосфера^>25, это мир энергии, идеи и разума. Мир света.

Про трёхмерность нашего существования уже говорили многие.

У буддистов есть понятие Трикая^>26, которое также отражает триединство бытия Будды.

В христианстве тема триединства Бога – один из основных догматов веры^>27.

В монгольском шаманизме, помимо самого человека, есть понятия «Ами» – душа человека из верхнего мира, и «Сунс» – душа из нижнего мира.

В славянском язычестве три пространства (Явь, Навь и Правь) очень точно отражают описываемую мной модель, вплоть до желания воспользоваться здесь этими понятиями. Остаётся сожалеть, что знания нашего народа были кем-то растрачены безвозвратно.

Зигмунд Фройд писал о трёхмерности нашей психики, состоящей из примитивной «Оно», социальной «Я» и высшей «Сверх-Я». Но поиски его ограничились лишь психикой, и не вышли на уровень пространств и связей между ними.

Карл Раймунд Поппер высказывал мысль о трёхмерности бытия, но в качестве третьего мира он обозначил интеллектуальную область объективного знания, тогда как, на мой взгляд, эта область относится к полю Аниматора.

Итак, триединство – это свойство каждого человека. Не избранных одиночек, меняющих мир к лучшему, это свойство заложено в каждом из нас.

Начнём изучать самый очевидный из наших миров – Физический. Для него характерны:

время,

цикличность,

мерность (или любые физические размеры),

фактура и его производные (разнообразие видов и свойств материи, ощущений),

моделируемость и

единое пространство.

Время

Ключевая интрига нашего Мира – осознание собственной (неизбежной и неуправляемой) конечности в бесконечном пространстве. Как следствие – неуклюжая попытка контролировать эту фатальность