– Как вы предлагаете их называть? – Кросс Георгиевич как ученый знал, что если чему-то неизвестному и пугающему дать название, то оно перестает быть неизвестным и, соответственно, пугающим.

– Кросс Георгиевич, у вас ученых, тем более психологов, есть определенно навязчивое стремление все явления жизни зафиксировать, дать им названия, встроить в свои полу ошибочные представления. Неужели вы не видите, что подобный подход к жизни все дальше и дальше запутывает человечество из века в век, а то и заводит в такие крайности, из которых выбираться приходится с колоссальными жертвами и издержками.

– Мария, да вы правы, в крайности забираться не следует, но у них хотя бы есть имена? Как то выделяют вообще они это явление? Сколько вообще таких форм жизни?

– Боюсь, что они просто живут. Очевидно, в один из моментов наступает понимание того, что все названия условны и не раскрывают всей сущности нашего бытия. Я с одним из них нахожусь в некоторой телепатической связи, мне просто напрямую передается часть знаний и его мироощущение. Так вот для удобства нашего скудного мышления он предлагает называть их по количеству прожитых лет, поскольку именно это отличает их друг от друга, ровесников практически не встречается. Так, вашего таинственного спутника можно звать Тысячелетний или Тысячный, моего ангела хранителя – Восьмисотый. Хотя и «долгожителей» думаю нам простят.

– Я могу как-то пообщаться с вашим… Восьмисотым? Восьмисотым долгожителем? Есть один вопрос, на который очень бы хотелось получить ответ.

– Да, конечно, Кросс, вы можете это сделать через меня. – Мария откинулась на стуле, словно уставший рабочий вернулся после тяжелой смены на заводе: для телепатического общения нужна полная расслабленность.

И вот, что удалось узнать Кроссу от Марии. На нашей планете живет много существ, о которых мы не имеем малейшего представления. Если нам позволено чувствовать сейчас себя хозяевами и единственными жителями Земли, то это означает, что такое положение вещей логично встроено в потребности других организмов планеты и те, в свою очередь получают определенные выгоды. Здесь совершенно не те отношения, которые возникают в молодой семье между родителями и младенцем, которого пытаются баловать и пичкать ненужными ему вещами. Здесь скорее отношения близкие к исключительно утилитарным, когда один биологический вид существует благодаря жизнедеятельности другого. Причем, чем больше разнообразия в жизнедеятельности, тем лучше для всех других биологических видов.

Для природы очень важно разнообразие стратегий выживания, моделей поведения. Это в примитивных животноподобных социальных отношениях на первое место выходит подражание, стремление быть в группе абсолютно похожих индивидов. Такие индивиды впадают в уныние, если теряют или не могут приобрести в личное пользование автомобильное средство передвижения или модный телефонный аппарат как у всех. В этом проблема, конфликт между природой и человеческим сообществом, между природой человека и его социальной жизнью.

Естественно, мир из одинаковых ящероподобных существ – страшен и мало приспособлен к длительному выживанию. Именно за счет разнообразия всех видов, удается настолько гармонично жить на этой планете. Многие из долгоживущих маскируются под нормальных людей, но только до тех пор, пока их внешность ещё можно выдать за человеческую. После мутаций в организме, роста костей, изменения цвета и структуры кожи приходится уходить. Кому-то в неизученные удаленные пещеры, кому –то в подводный мир, если позволяет физиология. В этом смысле народное творчество про леших и водяных и прочая фантастика имеет реальные первоисточники.