– Хатты не умеют варить метшур, – сделав глоток, эсор продолжил, – так варят в моём городе Нанави.

– Хорошее пиво, – похвалил напиток, снова прикладываясь к чашке.

– Пи-во, – повторил Инлал, допивая свою чашку. Вытерев губы рукой, эсор спросил прямо:

– Пит сикль принёс?

– Не принёс, принесу, когда ты скажешь, где Инанна и болтливый мужчина, – я протянул чашку мальчишке, желая повторить. Тот, подхватив кувшин, наполнил посуду до краёв.

– Мы эсоры не верим в слова, нам нужны действия, – Инлал вытащил из своего кошеля маленькую треугольную монетку. Такой я раньше не видел в обороте.

– Это мина, на неё ты можешь купить пять пригоршней муки из пшеницы и сделать лепёшки. И эта мина – цена твоей жизни, если обманешь меня, – эсор швырнул монетку неприятному типу недалеко от нас. Мужчина ловко подхватил её и спрятал за пояс. Инлал сказал пару слов, и неприятный тип внимательно посмотрел на меня, изучая с ног до головы.

– Его зовут Паших, он очень опасный, убивает людей, – эсор замолчал, подбирая слова. – Он убивает людей, которые мои враги, – молчание затянулось, пока я его не прервал.

– Зачем ты мне это говоришь? Мне не интересны твои враги и твои киллеры, – на незнакомое слово бровь Инлала выгнулась дугой, но я не стал ничего объяснять. – Скажи, где держат Инанну и болтливого мужчину, и я принесу твои пит сикль.

– Я заплатил Пашиху, чтобы он убил тебя, – подожди, остановил эсор меня, видя, что моя рука полезла за пазуху. – Он убьёт тебя, если ты меня обманешь. Если не обманешь, он забудет твоё лицо, – благодушно улыбнулся эсор, словно сообщил мне радостную весть.

– Я не обману, а твоему Пашиху лучше не приближаться ко мне, – сделал паузу, наблюдая за реакцией старика. – Если я его ещё раз увижу – убью. Говори, где Инанна и болтливый, и мы разойдёмся. Отправишь со мной своего человека, которому веришь – я передам пит сикль.

– Я сам пойду с тобой, – отрезал Инлал. – Твою женщину и ещё с ней мужчина, их держат в Великом Храме Шивина и Тушпеа.

Это название слышал впервые, к чёрту летел отработанный маршрут с площади Четырёх Храмов.

– Да сколько храмов в этом городе? – вырвалось у меня, огорчённого информацией эсора.

– Много раз больше чем пальцев на твоих руках, – Инлал наслаждался произведённым эффектом.

– А где находится этот храм?

– Один вопрос – один ше, – напомнил ставку меняла.

– Ну ты еврей, – отдав монетку, получил ответ – храм находился почти у восточных ворот Хаттуша, довольно далеко от нашей ночлежки.

Кроме Инлала, за нами неотступной тенью следовало трое его подручных. Эсор опасался, что может попасть в ловушку, сумма пит сикль неплохое состояние по этим временам. Пока мы молча шли, старик не сводил с меня глаз – его явно интересовала, что я скрываю за пазухой. Внимательный эсор сразу заметил, как при угрозе моя рука нырнула за пазуху. Я примерно представлял, что творится у него в голове: странный светлый мужчина, пришедший в логово врагов за женщиной. Уже одно это, не считая моего богатства сиклями, было достаточно, чтобы меня опасаться. Знай Инлал всё обо мне – причин бояться оказалось бы куда больше.

Когда я передал ему пит сикл, глаза старика немного увлажнились – он дважды проверил серебро на зуб. Уже уходя, Инлал остановился и наклонился к моему уху:

– Храм Шивина и Тушпе относится к богам хурре, но среди хаттов тоже многие в него верят. Богиня должна пройти из храма хурре в храм Тешуба-Тарку, это важно для хаттов.

– Почему? – я вытащил ше, помня расценки эсора.

Но он замахал руками, отказываясь принять ше.

– Инанна богиня не только хаттов, хурре тоже её почитают. Даже мы считаем богиней, но называем Иштар. Хатты специально делают так: богиня пройдёт из храма хурре в храм хаттов, являя свою милость одним и покидая других. Так решили жрецы, – торопливо попрощавшись, Инлал со своими спутниками исчез в проулке.