Как известно, после смерти Туробора вождём вайзов стал родственник жреца Удалара, рыбак Мирабах. Скажи это совсем недавно самому рыбаку, и он бы сильно удивился, рассмеявшись над предсказателем. Ему повезло лишь потому, что его дядя захотел ещё большей власти над племенем.

Так и повелось: решение принимал жрец, а вождю только и оставалось, что огласить народу якобы, «свою» волю. Такое положение вполне устраивало обоих заговорщиков, а до поры, и народ. В первые месяцы их правления особых перемен не произошло. Мирабах и Удалар продолжили дело, начатое при Туроборе. Одни люди работали в каменоломнях, Другие возводили новые храмы, дома и хозяйственные постройки. Остальные занимались своим обычным ремеслом.

Верховный жрец загадочно улыбался оставаясь наедине, но был суров на людях. Власть его и раньше была чуть меньшей, чем у вождя, но иногда и превышала её. Но не зря люди говорят, что власти, как и золота, никогда не бывает много. По ночам в богатом доме жреца собирались какие-то люди, скрывавшие лица, и о чём велись разговоры за крепкими, каменными стенами, долго оставалось тайной. Даже слугам, которые везде одинаковы и любят посплетничать о своих хозяевах, ничего не удалось разнюхать.

А вскоре вайзы стали замечать, что возрастает число стражников, и не случайно, большинство их происходило из клана Болотного Змея. Собираясь группами, мужчины гадали: зачем столько воинов, если у племени нет врагов?! – Ведь если здоровые люди не занимаются полезным трудом, – не охотятся, не рыбачат, не строят жилищ, не выращивают урожай и скотину, – то это за них должны делать другие! – Когда соплеменники прямо спрашивали об этом вождя, он находил ответ.

– Любое государство должно иметь своё войско и начальствующих людей – помощников вождя. – К тому же, откуда нам знать, что народы из внешнего мира не найдут сюда дорогу? – Для завоевателя знакомого с магией, эти горы не станут преградой…

Ещё недавно старшина рыбацкой артели и понятия не имел, что такое «государство», но теперь на его умные слова трудно было возразить. К деяниям новых управителей люди присматривались, но никому не хотелось делать выводы раньше времени: будущее покажет, прав ли вождь… И время показало. Войско всё разрасталось, и немало молодых мужчин расхаживало по улицам Заритана в доспехах и с мечами на поясах. Вождь и жрец дали им столько вольностей, что они совали свои носы куда ни попадя, придираясь к жителям по всякому поводу. Этих охранителей-мечников вайзы стали бояться, и старались спрятаться при их приближении.

Кроме мечников в столице появилось немало колдунов-чародеев, живущих обычно, обособленно, в деревнях и безлюдных местах. И никто не мог поручиться, что все они служат силам добра. Пришлось только удивиться, когда Верховный жрец объявил всех чародеев посланцами небес, которые будут обучать племя правильной жизни. (Словно до этого вайзы жили неправильно!) А вскоре четверо старых жрецов-созидателей, были взяты под стражу и поселены на усадьбе Удалара. Их обязали обучать тайным знаниям левитации собранных по всей Загории колдунов. Никто не понимал, для чего племени понадобилось столько магов, но вскоре тайное стало явным.

Никогда ещё среди вайзов не было столько праздных и бесполезных людей, и случилось однажды то, чего следовало ожидать. В городе вдруг, стало не хватать пищи на всех. И это при том, что жители деревень и лесов продолжали возить на базар плоды своих трудов. Конечно, на подворье вождя и жреца обозы направлялись в первую очередь, а простые горожане чуть ли не с боем штурмовали хлебные и мясные лавки. Только торговцы-перекупщики не остались в накладе, подняв многократно цены.