– Я в порядке. Сменим тему, – предложил Куззола, – Вот что случится, скажем, если украдут у землян Луну, ну, к примеру, Анубис? Что тогда?

– Лихо, лихо. Один он точно не справится, – засмеялся Сатир, – Вот если бы ему помогал ты, то вполне, вполне.

– Я богам смерти помогать больше не хочу, – пояснил Куззола, – Так что… и все же, все же он справился один. Что произойдет дальше?

– Ух! Допустим, он украл и богов Луны, которые не позволили бы ему это осуществить, – задумался Сатир.

– Да, да, он их убил, – заверил его Куззола, – И искать его бесполезно. Что дальше?

– Что будут делать боги? – переспросил Сатир, – Переругаются, возможно, подкинут богиням судеб задачку, ведь они судят нас, а если очень постараться и бог бога может убить. А на Земле будут бушевать стихии. Климат резко переменится. Да что угодно! Люди, определенно, не выживут, маловероятно.

– Возможно, выживут дети богов, – загадочно и печально констатировал Куззола.

– На все воля богинь судеб, сын, – добавил Сатир, – Ни Анубис, ни кто-то другой, не способен украсть Луну в одиночку. Если подобное и случится, то виновны в этом будут все. Воровать что-то, что дорого всем, способны лишь безумцы, которые не способны создать ничего сами. Сейчас ты на верном пути, сын, и я горжусь тобой.

Куззола не ответил, после чего каждый из собеседников предпочел предаваться своим раздумьям, ведь сейчас им было о чем подумать, а их раздумья были преисполнены счастливыми наблюдениями и выводами.

В кронах деревьев щебетали птицы, не позволяя им заскучать. Солнечные лучи искрились на мутной воде болот. На всех фонарных столбах висели свежие букеты из лекарственных трав, целенаправленно распугивающих всю мошкару и комаров и манящих к себе бабочек, роящихся вокруг них, словно магический ореол. Вокруг увлеченно суетились добродушные тритоны, а с кухни доносились приятные ароматы обеденных блюд, что не могло ни радовать еще больше созидающих всю эту красоту Сатира и Куззолу. Это и было счастье.

Глава 4. Встречают по одежке

После этой встречи отца и сына минуло много лет, но подобными счастливыми воспоминаниями, увы, они больше похвастать не могли. Как и упоминалось ранее, Кузолла пожертвовал собой ради жителей Этриуса, умер, сняв со своей шеи волшебный Амулет бессмертия, и очутился в царстве мертвых, где был осужден на вечные страдания Анубисом. Однако спустя некоторое время, его внук Варлок на всеобщую беду узнал о своем близком родстве с богом Этриуса, а Сатир узнал о существовании своего правнука. Вот только мальчишка унаследовал не дар созидания и степенность от создателя Этриуса, а жажду власти, предприимчивость и талант убийцы, унаследованные от деда, благодаря этому пришлось вспомнить и о Кузолле, томившимся в чертогах царства мертвых, с которым решительно поговорил Анубис, и им удалось договориться. Дух злодея дал обещание вразумить юного злодея при условии, что Варлока простят, если он прекратит совершать свои бесчинства. Самому же Кузолле после успешной реализации задуманного мероприятия предстояло вернуться обратно в свой чертог, но все произошло совсем не так, как планировалось. Последствия этих ужасных событий привели дух Кузоллы в бешенство, и он продолжил начатое своим внуком только более изощренным способом, нежели это делал Варлок. Анубис и Сатир нашли способ, как обуздать разгневавшегося духа, поступки которого оказались таковы, что в целом его нельзя было бы упрекнуть в неправоте. Компромиссным решением проблемы послужило предложение, сделанное Анубисом Кузолле, на которое тот охотно согласился. Свершилось то, что ему было предначертано. Так сын создателя Этриуса стал богом смерти, и поначалу для того, чтобы увидеться хотя бы с родителями, а не то чтобы заниматься какими-нибудь дурными делами, свободного времени он не имел вообще. Кузолла остепенился. Судить смертных ему пришлось по душе. Он быстро освоился и увлеченно занимался любимым делом, пока его не обуяло непреодолимое желание обзавестись семьей, что для большинства других богов смерти являлось совершенно не свойственным.