Глубинный импульс на чтение книги может проявиться вновь, но это произойдет по истечению некоторого цикла, в ходе которого накопится достаточное количество энергии. Например, через месяц человеку снова надоест телевизор, и он обратится к книге, однако уже не так охотно как в первый раз, так как в его памяти отложился опыт, что программа чтения проиграла программе телевизора. В его подсознании уже расставлены приоритеты, убеждающие его, что программа книги слабее программы-монополиста, и что в открытом сражении она снова проиграет ей. Ощущая это, человек обращается к книге уже не так охотно как раньше, предчувствуя, что на следующий день опять сдастся на милость телевизору.

Все эти переживания проходят вторым планом и обычно не осознаются человеком, но влияют на его последующие выборы. Если человек действует неосознанно, то повторная временная победа одной программы над другой окажется еще менее значимой. Программа монополист просто даст этой программе-выскочке потешить свое самолюбие, не оставляя ей шанса на последующий успех. Но если человек отнесется со вниманием к этой игре программ, то сможет влиять на их смену. Например, взяв в руки книгу после месячного перерыва, человек ощутит, что его желание читать намного меньше чем раньше. Причина такого ослабления заключается в том, что теперь программа чтения уже не может действовать полностью неожиданно и отчасти уже контролируется программой телевизора. Эта программа имела особенную силу только в первый раз, когда застала программу-монополиста врасплох своей внезапностью, теперь же ей придется постоянно держать оборону, человек же будет ощущать желание отложить книгу и вернуться к телевизору. Программе которая уже некогда проиграла, намного сложнее вновь возвращать свои права и отвоевывать себе пространство во внимании человека. Поэтому велика вероятность того, что человек не имея достаточного желания продолжать чтение, поддастся искушению посмотреть что же там происходит в его любимом сериале. Но если он осознает эту неявную войну проводящуюся программами его собственного сознания, то уделит достойное внимание своему глубинному желанию и намеренно продолжит чтение. То есть человек опередит реакцию и превратит её в творение. Например, с помощью творческого воображения или глубинных чувств, придав чтению иной Смысл, который повлечёт за собой вдохновение и новое радостное желание прочитать книгу. Таким образом, создавая совершенно иной контекст как для программ, так для курирующих систем.

Но, если даже ваш импульс, подход, будет только интеллектуальным, логическим, но, при этом программа чтения книги, получит достаточную энергию, то сможет проявиться и на следующий вечер, также путем осознанного и возможно даже волевого усилия. Но зато впоследствии этот шаг будет осуществляться более легко, и меньше придется преодолевать себя. Более того, если программа чтения книги действительно соответствует глубинным устремлениям человека, то именно она станет программой-монополистом, так как в большей степени будет поддерживаться резервами организма.

Конечно, возможны отклонения от этого сценария, и например программа телевизора временно возьмет инициативу на себя, подогреваемая воздействием со стороны эгрегоров масс-медиа. Такое переключение на старую программу будет ощущаться как внезапный приступ лени, и человек пожелает отдохнуть от книги, забывшись у телеэкрана. После этого программа чтения книги вновь напомнит о себе, и так как уже получила достойное место в жизни человека, ему будет легко прибегнуть к ней. Но если человек решит еще какое-то время помедлить, то призыв к действию от программы книги будет каждый вечер ослабевать, и вскоре окажется недостаточным для возобновления положительной привычки. После этого вернуться к развивающему занятию будет еще сложнее, чем в первые разы, когда программа книги только завоевывала свои позиции. Причина в том, что после второго отступления программа книги потеряла свои права, и приоритет с большей вероятностью будет отдан телевизору. Если такое произошло, то человеку придется снова волевым усилием преодолевать себя, и еще больше чем в прошлый раз. Так как подобное внутреннее противостояние само по себе становится программой, то может надоесть человеку, и ему станет лень снова начинать бороться за чтение книги. Тем самым старая программа уже получает безраздельную власть, ставя на конкуренте печать неудачника. Человек даже может мысленно обращаться к возможности чтения, но вспоминая свой печальный опыт, отбрасывать эту затею.