Но, главное, – смертельная тоска, которая острым клинком вонзается в сердце накануне кончины.
Но пружина жизни обманет – она не рванет вдруг, а будет распрямляться медленно – медленно – через невероятные мучения 3000-мильного Сибирского ледового похода.
По узкой тропинке, ведущей на восход, среди метровых сугробов, как по коридорчику, ведущему в вечность, потянется нескончаемая и несчитанная скорбная цепочка из усталых, больных и потерявших веру в себя и в Бога людей.
Живые будут завидовать мертвым, сгинувшим в снегах от сибирских морозов, голода, болезней, от рук всякого отребья, которые как волки будут преследовать, отнимать жизни и последние, дорогие сердцу вещицы.
Конец правления самого Верховного Главнокомандующего окажется очень схожим с концом последнего российского самодержца – оба покинут Ставку и фронтовые части, оказавшись оторванными от своих правительств, оба будут преданы всеми на этой земле.
Ни того, ни другого спасать никто даже не попытается – они в одночасье станут никому не нужными.
А пока Верховный все силы бросит на спасение оставшегося золота, которое, как он считал, поможет в дальнейшей борьбе с чумой взбунтовавшейся черни.
Но не только о золоте были его заботы.
Что злато? Презренный металл!
На фоне полной безнадеги и золотой лихорадки ему было ко всему прочему суждено стать обладателем тайны, решающей судьбы всего мира.
И нужно было не просто сохранить эту тайну, но и попытаться спасти артефакты, влияющие на будущее страны – настоящие духовные ценности России.
Это были не просто предметы и древние манускрипты, а настоящие артефакты с пророчествами о судьбе всей цивилизации, в числе которых «Глобус Мира» с Ноевого ковчега. Все это было найдено совсем недавно специальной экспедицией на горе Арарат в 1916 году. По сути, эта экспедиция доказывала реальность существования Ковчега и нашла другие, не менее весомые доказательств подлинности истоков христианства и рождения современной цивилизации.
Попали они к Адмиралу вместе с золотым запасом Российской империи, а прибыли вначале в Тобольск отдельным безномерным вагоном «золотого эшелона», сопровождаемым загадочным, мрачным иеромонахом Авелем, а затем по реке – в Омск.
Иеромонах тот оказался провидцем. Он подолгу беседовал с Колчаком, иногда целые ночи напролет. О том, что ждет Россию в далеком и недалеком будущем, о переустройстве мира, а после того, как Авель по просьбе Колчака стал его духовным наставником, и кое-что о личной судьбе Адмирала.
Ничего хорошего и жизнерадостного он не предрек, напротив, предсказывал страшные испытания для всего человечества и еще – исключительную роль России в деле борьбы с Антихристом, во всяком случае – на все оставшиеся годы текущего ХХ века.
Он же настоятельно порекомендовал надежно спрятать сакральные ценности, да так, чтобы их можно было найти только спустя сотни лет, когда кончится правление Антихриста, царствие золотого тельца.
И на все это долгое время он пообещал организовать личную охрану артефактов, но как он это сделает, не раскрыл.
И еще он сказал нечто пока вообще непонятное для Колчака, что делать они, скорее всего, будут вместе, и известие это заставило содрогнуться все сознание Адмирала. Накануне отъезда Колчак собрал тайное совещание, на котором присутствовали четверо – Анатолий Николаевич Пепеляев – 27-летний генерал-лейтенант, командующий Первой Сибирской армией, только что прибывший в Омск из Тобольска вместе с ценностями Синода, Петр Колобов – офицер по особым поручениям, прибывший в ставку по рекомендации Деникина, сам Колчак и иеромонах Авель.