Избыточная общительность грешит назойливостью, «прилипчивостью» в отношениях и в то же время их поверхностностью, отсутствием глубины в привязанностях. То есть расширением сферы контактов при снижении качества отношений. При этом проявляется несерьезность в делах, человек не удерживается долго на одной работе в силу излишне выраженной тяги к общению и переменам, легко, без переживаний теряет привязанности, любовь, семью. Для подростков и молодежи такие особенности поведения свойственны именно в силу эмоциональной незрелости, однако в более поздние годы эти черты сглаживаются, хотя и не исчезают вовсе.

Если данная черта резко выражена и преобладает над всеми другими, то у такого человека даже с годами не возникает чувства ответственности за себя и близких людей. Взрослый человек, принадлежащий к этому типу, – неисправимый оптимист, опьяненный радостью бытия: ему и «море по колено», и «прыгать выше головы» – привычное дело. Ложь и хвастовство компенсируют неудачи, оставляя неизменно высокой самооценку, то есть удовлетворенность самим собой. Из литературных героев это Ноздрев из «Мертвых душ» Н. В. Гоголя или всем известный барон Мюнхгаузен, который в трудную минуту может сам себя за волосы вытащить из болота. Легко шагая по жизни, личности этого типа чрезвычайно милы на расстоянии, но неисправимо безответственны и необязательны в семейной жизни и в работе. Они могут проявлять достаточную (и даже завидную) настойчивость и исполнительность только в таких видах деятельности, которые приносят им радость и полностью совпадают с их пристрастиями. Причем стремление потворствовать сиюминутным потребностям абсолютно главенствует над любыми отставленными, сдвинутыми в будущее целями и ценностями, что может привести к моральному банкротству на склоне лет.

Интроверсия — качество, противоположное экстраверсии. Интроверт больше погружен в мир субъективных представлений об окружающем мире, менее практичен. При выраженной интроверсии человек необщителен, замкнут, неловок в общении, застенчив или угрюм, не склонен пускать других людей в мир своих переживаний. Его влечет в большей степени к самоанализу, философским обобщениям, изолированному стилю жизни. Проникнуть за занавес неоткровенности возможно лишь в ситуации постепенно завоеванного доверия, общности взглядов и интересов. Пассивно соглашаясь и не споря, на деле он мало податлив внешнему воздействию.

Если это связано с болезненными переживаниями, то изменившиеся в благоприятную сторону обстоятельства могут сделать такого человека чуть более открытым, избирательно общительным. Если же отход от активной социальной жизни обусловлен изначальным неприятием мира таким, каков он есть, если мир своей собственной души фактически никак не связан с окружением, то перед вами глубокий интроверт, одинокий путник, не нуждающийся в том, чтобы разделить с кем-либо свое одиночество. Он может принадлежать к той категории людей, которые отказались от реализации собственной судьбы в рамках такого мира, какой реально существует.

Спонтанность — это непосредственность в проявлении чувств, активность, стремление к независимости, желание обладать властью, избегать подчинения и регламентированных видов профессиональной занятости. Собственное мнение и желания определяют направление активности таких людей; чем сильнее выражено данное качество, тем менее конформны (созвучны социальным нормам) их поведение и высказывания. Это активные, но не всегда последовательные личности, руководствующиеся сиюминутными желаниями, способные поступать импульсивно. Опираясь больше на свою интуицию, чем на опыт, они охотно идут на риск и легко переживают неудачи. С одной стороны, они могут проявляться как реформаторы и первооткрыватели, с другой (при повышенной импульсивности) – как нарушители общепринятого порядка. Однако и здесь определенную роль может сыграть полученное воспитание, привитая мораль.