После возвращения шамана, когда он приносит часть души, наступает важный этап: требуется договориться с возвращённой частью души о том, как протагонист будет о ней заботиться, какие будет совершать конкретные ритуальные действия, жесты заботы о себе. Здесь возможно возвращение боли, связанной с травматическим событием. Важно, чтобы директор (в роли более опытного шамана) дал понять, что это временно, что за болью придёт сила, которая заключена во вновь обретённой части. Это очень важный момент, протагонисту требуется вся возможная поддержка – директора, вспомогательных я, группы.

В завершение члены группы приветствуют возвращение души протагониста ритуальной фразой: "Добро пожаловать домой!"

Совершается Ритуал выхода из шаманской метафоры. Участники возвращаются в привычную картину мира. Шеринг.

Иногда эффект от возвращения можно почувствовать немедленно, иногда требуется какое-то время – до нескольких месяцев. Пропадают симптомы, начинает получаться то, что ранее не удавалось, наблюдаются сдвиги в личной жизни или просто становится больше радости. Очень хорошо, если у протагониста есть сообщество, которое могло бы поддержать его в изменениях, которые будут с ним происходить.

В заключение хотелось бы остановиться на нескольких моментах.

Во-первых, сказать пару слов о сочувствии антагонисту. Как правило, похититель души забирает ее, дабы закрыть свою собственную брешь, дополнить то, чего ему не хватает. Это тщетная попытка – результат не достигается. Заполнить брешь можно только своей собственной частью, а она была похищена или отдана когда-то ранее. Забирая украденное, можно дать похитителю шанс найти свою собственную душу. Часто при этом в сцене антагонист испытывает облегчение.

Во-вторых, отметить некоторые важные аспекты мифа. Потерянная часть души находится где-то. Туда можно отправляться, можно строить предположения о том, как она там живёт, можно налаживать с ней контакт. То есть результат травмы – это не повреждение, дефект, а разделение на части, из которых можно вновь составить целое – преодолев боль и залечив раны. Важно, что потеря души при травме рассматривается как адаптивная реакция. Протагонист оказывается, в общем-то, сильным, сила его в том, что он сумел выжить. Наличие в картине мира союзников и сильных помогающих фигур: шаман, его Животные Силы, хранители самого клиента, в некоторых случаях – мудрые предки протагониста. Непременная вера в жизненную силу самого протагониста: у него обязательно есть Животное Силы.

Способы как шаманить

Обряды на убывающую и растущую луну

Когда луна на убыль идет, делается обряд, в котором все свои проблемы снимают, в том числе шаман у себя снимает, какие у него есть. Может быть ссоры были, может еще что-то было. Может погряз в долгах, все возможно. Может подселенцы. Поэтому делается чтобы все плохое ушло обряд, когда луна на убыль идет.

Ссоры – это очень важно. Когда ты ни с кем не ссоришься, ты сильнее становишься внутренне. И вот когда все негативное от тебя ушло, на новолуние делаешь этот обряд. Лучше с третьего дня.

Берут красный материал. По количеству мужчин, сколько в обряде, палочки делают. Если пятеро мужчин – пять палочек в куклу заворачивают. Если нет мужчин, то кто-то должен быть в мужской роли. Женщина может попросить от мужчины. И по кругу идет эта куколка, все держат ее, вкладывают туда свою энергию. По солнцу движется куколка. Один другому передает. И последнему передают тому же человеку, который сделал куклу. Тот бросает в костер, сгорает кукла. И это считается обновлением.

Потом уже, когда луна рождается – новолуние, делается обряд, который на прибыль. Это не только прибыль, это как раз и здоровье, все с этим связывают, с прибылью. Всех духов созываешь на прибыль. Конечно, Создателя в том числе созываешь. Это и лесные духи. Какие есть, всех созывают.