Шавнабадский монастырь очень живописное место. Издалека он похож на крепость, потому что находится на вершине горы. А сверху открывается захватывающий дух вид на окрестности. Кажется что ты паришь над всей этой красотой.
Теперь расскажу о планировании и навигации. Я перечитал всю Настину группу «По Грузии дикарем» и рассортировал все достопримечательности по регионам, вбивая GPS точки на подаренную при установке Локуса, карту Грузии. Что ещё хорошо – у Насти есть описания, как много точек объединить в одном маршруте. Конечно переформатировал её трипы, ибо мы на ночевки не возвращались в цивиллизацию, так как квартира у нас была с собой. Ещё прочитал про забитые точки у Алексея на трэвэлджорджии и посмотрел нет ли чего ещё. В основном у Насти было всё. Даже можно сказать – больше и не надо, ведь у неё есть даже трекинговые маршруты. Но у Алексея глубже и интереснее прописана история. За что ему тоже премного БЛАГО ДАРЮ. Потом нашёл кой чего из отобранных точек и на Мапс. эм-е и зафиксил в метках. Такой симбиоз: Локус Мапс и Гугл очень выручал, когда кто то из тройки по различным причинам подтупливал, либо не было дорог-тропинок. Когда их не было ни у кого – экстренно вчитывались в описания либо у Насти, либо у Алексея, либо потом в общем НЕТЕ.
Сарайчик не спеша по местами убитой дороге катился через несчётное количество населенных пунктов, попутно вызывая заметный интерес аборигенов. Оборачивался нам вслед чуть ли не каждый первый. По пути была замечена и отложена для дальнейшего просмотра, неидентифицированная ранее, крепость Квеши.
В итоге не осмотрено большое количество достопримечательностей в посёлке Болниси из за того, что возвращались мы уже за темно… Может быть имеет смысл в следующий раз приехать сюда к вечеру и заночевать возле одного из храмов на горе, чтобы за день успеть съездить осмотреть ещё и Дманисское городище. А пока, к часу дня мы добрались до конечной точки нашего автомобильного маршрута посёлка Тандзиа. На монастырь там есть указатель. По просёлку, который был дальше, тоже ездили машины, но он был очень крутой и для нас не проходимый. Это означало, что как минимум спуститься по нему – можно не пешком. Поэтому достали велы и быстренько спустились вниз, дальше дорога продолжалась и мы поехали по ней. Тут вдруг влево была замечена другая дорога и получалось что по идее она должна была соединиться с той по которой нам было надо. В общем, как всегда «срезали» :-) Лишних сто метров в гору и обратно. Но посмотрели и сфотали классный вид на Хулути сверху со всей долиной, излучиной реки. Ну и провели фотосет с, обнаруженным наверху, стогом сена.
Оказалось, что на Локусе можно отслеживать рельеф и если бы я обратил на это внимание, то легко увидел, что дорога, идущая крюком, просто огибает без подъёма ту гору на которую мы залезли. Убедившись в этом, очутились перед рекой. В Советские времена через неё перекинули железобетонный мост, который благополучно переехали. Но река, оставив, не в обиду мосту, немного воды в старом русле, не дала себя покорить и рядом вымыла второе русло. Его нам предстояло переходить в брод. Благо русла было два, а то бы, конечно, мы не смогли бы этого сделать. С велом сносило и так. Неподалеку имелся подвесной мост, но от него остались одни канаты.
И вот мы у подножья Хулути. Явно просматривался подземный ход наверх. Тщетно облазили всё вокруг в поисках входа в него. После чего забрались по склону горы.
Крепость Хулути согласно летописям сооружена в первой трети 17-го века. В тяжёлые для Грузии времена владычества иранского шаха Аббаса I некий знатный грузин по имени Вахтанг был обращён в мусульманство. Тем не менее он прислал владельцу данной местности Каплану из рода Орбелиани письмо, в котором сообщал, что несмотря ни на что остаётся в душе христианином. К письму прилагалась крупная сумма денег для покупки церковной утвари и для украшения одной из питаретских церквей. Однако обстоятельства сложились так, что Каплпан был вынужден истратить подарок на постройку неприступной Хулутской крепости, чтобы перекрыть проход по ущелью реки Храми. Узнав об этом, Вахтанг прислал дополнительные деньги. Вся эта история может быть красивой легендой, потому что по другим данным Каплан умер в 1671 году.