Как бы некоторые эзотерические авторы ни старались держаться в стороне от науки, все же часто встречаются случаи, когда эзотерики нарекают себя, например, парапсихологами. Мне всегда было интересно, зачем они это делают. Парапсихология имеет всего три предмета изучения: экстрасенсорное восприятие, телекинез и опыт после смерти, о чем четко написано на сайте Парапсихологической ассоциации [54]. Более того, обладать экстрасенсорными способностями вовсе не значит быть парапсихологом. Парапсихологи – это ученые, часто работающие в лабораториях и исследовательских центрах. Да, они близки к некоторым сферам эзотерики, но они играют по правилам и требуют, чтобы эти правила не нарушались другими. К концу своего исследования я обнаружил данную международную организацию, но не смог получить от них профессиональной помощи, так как в процессе переписки мне ясно дали понять, что предмет моего исследования не входит в их компетенцию. Было очень жаль, поскольку на указанном выше сайте в свободном доступе выложены материалы их ежегодных конгрессов, а это уже не фестивали практиков, а настоящие научно-практические конференции. И это не единственный пример. Часто можно встретить такие слова, как, например, «тарология», хотя не совсем понятно, как образовано данное слово. Это наука о Таро? Но я за 20 лет своей практики пока не встретил научных исследований в Таро, обосновывающих данный термин, и зачем тогда изобретать слово, которое будет звучать сходно с другими «логиями», которые признаны научными.

Данная критика вовсе не говорит о том, что эзотерика непременно должна становиться наукой и в ней надлежит провести чистку. Я не это имею в виду. Я просто хочу сказать, что та бездна, о которой я писал во введении к данной книге, особенно ощущается, когда возникает желание провести собственное научное исследование в какой-либо эзотерической дисциплине. Ученые говорят, что это невозможно, а эзотерики утверждают, что это попросту не нужно. Возможно, именно поэтому удел начинающих русскоязычных ученых довольно печален, так как им требуется практически в полном одиночестве протаптывать дорогу в неизвестность.

Сам собой напрашивается вопрос: является ли астрология наукой? Мы постараемся ответить на него дважды: сейчас и в конце книги, так как мое собственное мнение по данной проблеме сильно изменилось в ходе проведенного исследования. Когда я только приступал к нему, у меня был четкий ответ на поставленный вопрос: астрология ни в коем случае не является наукой. Сейчас я попробую объяснить, чем я руководствовался в то время.

Отчасти основные аргументы уже были мною озвучены выше. Первый и самый главный из них – астрологи на русскоязычном пространстве не организованы по принципу научного сообщества. Астрология преподается частными школами, многие из которых существуют давно и выпустили множество талантливых и сильных практиков. Школы предлагают свой взгляд на астрологию, выпускают свои учебные пособия. Но это не делает данную деятельность научной. Во-первых, создается впечатление, что при создании своих публикаций авторы просто не знают друг о друге. То есть найти обоснования, почему представитель той или иной школы видит свою практику именно так, а не иначе, просто невозможно. Читая подобную литературу, кажется, что астрология данной школы – это единственная в мире астрология.

Во-вторых, как я уже писал, я не нашел на тот момент отчета об исследованиях в области астрологии. О том, что сотни таких исследований существуют за рубежом, я узнал только спустя пять лет, когда получил доступ в архивы Астрологической ассоциации Великобритании. А в 2014 году, как я ни искал, я не мог найти ни одного отчета о проведенных астрологических исследованиях на русском языке. В научной среде существуют специализированные журналы, которые призваны информировать сообщество о том, когда исследователи завершают очередной исследовательский проект. Такого астрологического журнала на русском языке я, к сожалению, не нашел.