Вокруг них в интернете долго ходили разговоры о том, кто же все-таки сильней. В конце концов спор об их силе вышел за рамки индивидуального противостояния. Они олицетворяли собой бой классического го против мистического.

В крупных городах проводятся лекции по применению стратегий игры го в бизнесе и в повседневной жизни. Одним из авторов этой идеи был величайший мастер го всея Руси Гири-Син. Он написал тонну книг по этой теме, собирал большие аудитории и даже обладал навыками левитации.

Игроки классического го через упорное изучение игры развивали навыки и достигали совершенства. В общем, спор о том, кто сильней преодолел все мыслимые пределы. Поэтому визит Сергея был воспринят Эльдаром болезненно, страх сыграть с ним один на один не отпускал, последний раз он так боялся в школе, когда хулиганы звали его подраться на заднем дворе. Но день не закончился визитом Победенского. Через некоторое время в помещение вошли три крепких, накаченных, бородатых мужчины. Они выглядели грозно и сурово: красные мокасины, длинные черные штаны и кепки с надписью «Cследственный комитет». Отличить одного от другого по одежде было невозможно. У одного в руках были четки, у другого – ничего, а у третьего была надпись на майке «Тренер», в руках он держал телефон, он смотрел то на смартфон, то на Эльдара. В этот момент у Эльдара Бытырбековича зазвонил телефон. Он поднял его и увидел на экране незнакомый номер.

– Это ты мастер го, жи есть? – с южным акцентом, спросил мужчина в майке с надписью «Тренер».

– Я, – испугано ответил Эльдар.

– Давай прям сейчас один на один? Кто кого? Я – тренер, ты – тренер! Посмотрим, чье кунг-фу лучше?

– Зачем нам драться?

– А как еще мы определим лучшего?

Эльдар Батырбекович стал лихорадочно думать, кто эти люди в его храме го. Достаточно быстро он понял, что это борцы пришли в ответ на его письмо.

– Вы не поняли меня, друзья мои. Я не драться предлагал, я предлагал обучиться игре го.

– Какой игре, че ты маросишь, ле? – ответил человек с пустыми руками.

– Вы не поняли, я не спортсмен, я учу играть в китайскую игру.

– Как играть? Ты вот написал, что приходите, поучимся играть и бороться, вот мы и пришли бороться.

– Нет, я имел в виду, что мы сможем применить китайскую философию в борьбе.

Далее Эльдар добрых три часа объяснял молодым людям, что он имел в виду и зачем их пригласил. Когда их пыл поутих, они согласились на его предложение и пожали руки. Но записали видео с Эльдаром Батырбековичем, который объяснял, что его не так поняли. Он принес извинения народам, которых оскорбило его письмо, и лично тренеру детской юношеской спортивной школы самбо имени Мамука Иванишвили.

После такой тяжелой беседы Эльдар понял, что преодолел все трудности на своем пути и уже хотел расслабиться. Но тут к нему пришли еще десять бородатых мужчин с тем же тренером, но без мужчины с четками, они спросили:

– Давай тренируй, где переодеваться?

Эльдар Батырбекович объяснил, что тренировки будут интеллектуальными, затем показал, как ставить камни на доске и разъяснил правила го. Рассказал о съедении камней во время перекрывания дыхания (дыханием называются линии, оставшиеся у камня или группы камней в го).

Борцы внимательно слушали, ну так выглядело со стороны, были ли в их головах мыслительные процессы, неизвестно. Однако, после некоторой неловкой паузы мужчина в майке тренера произнес:

– Я понял! Ле, ты крассаучик жиес. Смотри, братва. Число бьет силу. Короче, если нас четверо, а он один, то мы его по любому схаваем. Мы можем и вдвоем, и втроем схавать, но у камня этого есть возможность убежать, соскочить. А тут, короче, если мы его в кольцо возьмем, то уже не убежит. И, короче, поняли про глаза? То, что я вам говорил, если проигрываешь маунт, надо глаза защищать, не давать их выкалывать, а если наоборот – ты в маунте, то сам выдавливаешь, потом перекрываешь дыхание и на болевой заходишь.