* * *

Ещё раз повторю, что реальность не является линейной, но я дам вам линейный образ. Представьте фигуру «восемь». Она состоит из верхней части, нижней и центра – точки пересечения. Ваш Творец представлен этим пересечением, точкой встречи верхней и нижней фигур. Нижняя фигура представляет мир формы, который сотворён вашим Творцом и в котором вы живёте. Верхняя фигура представляет – не совсем подходящим образом – уровень Бога, реальность Бога, которая выше вашего Творца. Этот уровень Бога я хотел бы назвать Чистым Бытием Бога или Всеединством* Божественного Присутствия.

Что представляет собой Всеединство? Это то, что не может быть точно описано или представлено никакими линейными словами и образами, которые способен постичь человеческий ум. Это – выше мира формы и не может быть представлено чем-либо в мире формы. В своём мире вы видите отдельные формы, которые отличаются друг от друга и, таким образом, имеют характерные различия. Эти различия являются также ограничениями, которые устанавливают пределы для каждой формы и отделяют эти формы от целого. Естественно, это заставляет людей сосредоточивать своё внимание на различиях и мешает им видеть этот мир как единое целое. Они видят деревья, но не видят леса. Во Всеединстве нет отдельных форм, нет противоречий и нет ограничений. Но человеческому уму трудно постичь мир, в котором не существует разделения и, таким образом, возможно, было бы разумнее поступить, если ничего не говорить об этом. Но вы должны понимать определённые вещи, чтобы осознать, с какой целью была создана ваша вселенная.

В этой вселенной вы привыкли жить с чувством разделения. Вы ясно видите себя индивидуумом, обособленным от других людей. Вы отделены от природы и остальной обширной вселенной, в которой вы живёте. Вы считаете, что воля ваша отделена, и, следовательно, используя способность ума представлять и осмыслять, вы можете создать иллюзию, что можно наносить вред другим без ущерба для себя. Вы можете представлять, что существует Бог, но вы видите себя отделённым от него. Таким образом, вы склонны рассматривать волю Бога как нечто внешнее, возможно, противостоящее вашей воле. Вы, может быть, представляете, что Бог установил законы, но склонны рассматривать их как навязанные вам внешней властью и, вероятно, видите в них ограничение вашей свободы делать то, что вы хотите, как отделённое существо. Когда вы идёте по духовному пути, вы можете установить более прочную связь с этим внешним Богом. Вы можете, в конечном счёте, выстроить чувство единства со своим Богом, что Иисус выразил, когда сказал: «Я и Отец – Одно» (от Иоанна 10:30). Но вы всё ещё видите себя как «я», которое стало единым с большим «Я».

Во Всеединстве никакое чувство разделения невозможно. Во Всеединстве есть индивидуальные Существа, я предпочитаю называть их «Присутствия». Они действительно имеют чувство индивидуального сознания, но также осознают, что они не только едины с Всеединством, но сами и есть Всеединство. Они могут фокусировать своё сознание в определённой «точке» – хотя время и пространство во Всеединстве не имеют значения, – и могут фокусироваться на определённом качестве Всеединства. Но Присутствия никогда не могут потерять свою способность быть едиными с Всеединством и быть повсюду во Всеединстве. Они могут принимать решения, так как имеют свободу выбора. Но они не могут принимать отделённые решения в том смысле, что они никогда не могут сказать, что хотят делать что-то, что выгодно для них и в то же время вредит другим. Так же Присутствия не могут возвышать себя и говорить, что они лучше или более важны, чем другие Существа. У Присутствий во Всеединстве нет чувства единства с Богом – они являются Богом. Немыслимо, чтобы они рассматривали законы Бога как навязанные им внешней властью. Соответственно, совершенно исключено, что они пойдут против Божественных законов или цели творения. Они есть закон, и они определяют эту цель.