Приведу все расстояния, упоминаемые Геродотом, несколько округляя их:
Протяженность Скифии в глубь материка – 4000 стадий, или 20 дней пути = 700 км.
От Истра до Борисфена – 10 дней пути = 350 км.
От Борисфена до Меотиды (до устья Меотиды) – 10 дней пути = 350 км.
От моря до земли меланхленов – 20 дней пути = 700 км.
От р. Пантикапы до конца земли кочевых скифов – 14 дней пути = 500 км.
Протяжение земли борисфенитов (от неизвестной точки) – 3 дня пути = 105 км.
От угла Меотиды до земли будинов – 15 дней пути = 530 км.
От земли будинов до земли фиссагетов – 7 дней пути = 240 км.
Для получения более строгих выводов и для устранения путаницы, созданной невнимательными исследователями, совершенно необходимо учитывать данные физической географии и соотносить их с краткими заметками Геродота.
Говоря о населении Скифии, Геродот очень определенно делит его на кочевое, не имеющее ни городов, ни пашен, и на земледельческое. Следовательно, нам нужно знать границу степи и лесостепи. Скифологи-археологи давно уже на своих картах наносят эту границу двух важных ландшафтных зон. Для этой цели необходимо пользоваться картой восстановленного растительного покрова>29.
Кроме кочевников-скотоводов и земледельцев, Геродот выделяет еще два типа хозяйства: лесных конных охотников (йирки и тиссагеты) и лесных «кочевников» (будины, живущие в лесах, где водятся бобры; андрофаги, расположенные где-то за припятскими болотами). В последнем случае совершенно исключено кочевое скотоводческое хозяйство, и выражение Геродота следует, очевидно, понимать как подвижное хозяйство, естественное при подсечном лесном земледелии.
Физико-географические данные и заметки о хозяйственной системе должны быть совмещены с массовым археологическим материалом. В настоящее время с достаточной полнотой изучены скифские и сарматские памятники степных кочевников, лесостепные земледельческие культуры скифского типа и такие более северные культуры, как милоградская, юхновская, дьяковская, городецкая со смешанным, полуземле-дельческим хозяйством.
Учет всех доступных изучению признаков в археологических культурах VI–IV вв. до н. э. позволит точнее прикрепить геродотовские имена племен к конкретным территориям.
Реки Скифии
Достопримечательностей страна эта не имеет, за исключением разве очень больших многочисленных рек.
Геродот
При описании Скифии Геродот упоминает 17 больших и малых рек, которые служили ему ориентиром при описании народов Скифии и событий 512 г. до н. э. Реки заменяли нашему путешественнику градусную сеть позднейших географов. Важнейшие реки Восточной Европы (Дунай, Днестр, Днепр, Дон), по всей вероятности, были известны Геродоту еще до путешествия, но он уточнил сведения о них, он доискивался местоположения их истоков, описывал притоки и сообщил о многих мелких речках, по тем или иным причинам заинтересовавших его. Общий список рек таков:
Истр (Дунай) – §§ 48–50, 89, 99—101, 122, 128, 135, 139.
Тиарант (Серет), приток Дуная, – § 48.
Арар, приток Дуная, – § 48.
Напарис, приток Дуная, – § 48.
Ордесс (Ардьич), приток Дуная, – § 48.
Пората-Пирет (Прут) – § 48.
Тира (Днестр) – §§ 51, 82.
Гипанис (Южный Буг) – §§ 52, 81.
Эксампай, приток Гипаниса, – § 52, 82.
Борисфен (Днепр) – §§ 53, 71.
Пантикапа – §§ 54, 19.
Гипакирис – § 55.
Геррос – § 56.
Танаис – §§ 57, 100, 122, 123.
Гиргис – §§ 57, 100, 123.
Оар – §§ 123, 124.
Лик – § 123.
Некоторые из этих рек легко сопоставляются с современными нам, и мы по давней традиции отождествляем Тирас с Днестром, Гипанис с Южным Бугом, Борисфен с Днепром, а Танаис с Доном. Здесь следует сделать весьма существенную оговорку: на основании имеющихся у нас данных мы имеем право говорить только о