Вот уже много лет, как каждый день Себастьяна, начинается с одного и того же. Просыпаясь ранним утром (а волшебники тоже спят), он надевает свои теплые тапочки встав с кровати, снимает спальный колпак, надевает уже выцветший, но когда-то точно обаятельный сюртук, повидавший бесчисленные эпохи, моменты притяжений и отторжений, войны, битвы, добро, зло, любовь и ненависть… И выходит из дома взяв с собой корзину.

Засохшая звездная пыль как пятна кофе на воротнике… За ненадобностью уже это одеяние. Волшебник уже как 200 лет не колдует и был списан самим же собой в заслуженный отпуск. Идя по густому лесу, он собирал редкую целебную Пассифлору. Какое упоительно красивое и мудрое все-таки это растение, размышлял Себастьян. Бутон его, напоминает циферблат часов, а листья стрелки, что так точно намекает людям о приходящем и что важнее всего уходящем времени жизни. Так же, в свою корзинку он не забывал положить и «белое крыло». О существовании этого цветка волшебник узнал еще в древнем Тибете, когда он прибыл туда чтобы обратить Бодхисаттву Авалокитешвару в обезьяну. Авалокитешвар должен был вступить в брак с горной демоницей, чтобы укротить ее жестокий нрав, ну а потомки этого союза стали первыми тибетцами. Бодхисаттва щедро отблагодарил Себастьяна за его помощь и подпустил к собственноручно написанным трактатам, включавшим в себя главную загадку выхода из бесконечной сансары. Пока волшебник становился «просветленным» и вникал в сочинения, ему подносили чай на эфирных маслах, с пряным послевкусием и чарующим ароматом, отправляющим прямиком в самую суть нирваны. Это и был цветок Саган-Дайля. «Белое крыло».

Себастьян с упоением бродил по лесу, любовался теплыми лучами солнца, пронизывающими облака, словно сито и размышлял обо всем своем вечном и накопленном, словно старый чулан, багаже. Много дорог пройдено, сотни лет прошло и чего только не пережито, но каким бы тяжелым не казался сейчас его вздох, прошлого не изменить.«Volens-nolens» как говорили в древнем Риме, бедные жители, оказавшись под тягостной оккупацией пятого префекта Понтия Пилата. Волей-неволей. Сколько раз он задавался вопросом о том, как могла бы сложиться его судьба не будь он тем, кем является. Себастьян хмурился от досады и какой-то усталости, когда ответ приходил в голову острой стрелой. Он был бы счастливее без вечности. Определенно точно.

По возвращению к своей тихой обители, своему дому, он часто чувствовал, что воссоединяется с Котэль Маарави. Стены его дома, так же, как и Стена Плача в Иерусалиме, стоят века и только они слышат его боль. Однажды, правнук Ирода обратился к Себастьяну, с просьбой дать совет, и волшебник собрал за круглым столом каменщика, архитектора римского, зодчего еврейского, плотника, две тысячи священников и, собственно, самого правнука и царя иудейского, Марка Юлия Агриппа. И стал проводить совет, дабы передать его царю, как он сам того и просил. Волшебник сказал, что: «Нужно тебе правитель иудейский, сын Ирода первого, внук Аристубула и правнук Ирода великого, доделать работу, начатую твоим предком и достроить стену Второго Храма Иерусалимского во славу народа и возможности молений и оплакиваний. Две тысячи священников, что ровно на тысячу больше, чем было у Ирода, обучи строительному мастерству для внутренних работ и исправь те повреждения, которые причинил твой прадед на святом месте и святой земле при завоевании города!». Таков был совет Себастьяна. Много воды утекло с тех времен и возведенный храм снова пал и осталась стена. Теперь мир сотрясается в ожидании Антихриста, который решится воздвигнуть Третий Храм, ведь именно это и будет сулить второму пришествию Господа. Какие же все-таки люди глупцы! Себастьян смеется и плачет, думая о том, что род человеческий продолжает делать с самим собой и о каких вещах просит его, желая волшебства. Сущность людская состоит из бесконечных желаний, все всегда просят и как же замечательно становится, когда получают. А что взамен дает человек? Силу, гнев, гордыню, предубеждение. Восхваляет в итоге себя, сжигая все на своем пути. Будь то храм, город, или же брат его. И дальше желает. Без оглядки, без осмотра всего вокруг разрушает во благо его величества себя. Он мог бы быть движением, следом в поднебесной зажженным прекрасным, пряным сильным воюющим, верным и любящим… Но только не вечным. Каким угодно, только не вечным… Себастьян раскуривал трубку и засыпал…