О семи планетах и двенадцати знаках зодиака

Я, славя Бога, начал строки эти:

Он сотворил все сущее на свете.

По воле Бога, от его щедрот —

Небесный и земной круговорот.

Предначертал Творец пути вселенной,

Луне и Солнцу дал он свет нетленный.

Под звездный кров Он землю поместил,

Он день и ночь не равно осветил.

Иные звезды в полуночном мраке

Горят, как направляющие знаки,

Одни, сияя, служат украшеньем,

Другие зло сулят расположеньем.

Те звезды ярче месяца блистают,

Те еле светятся, те угасают.

Нет в вышине, что только днем лазурна,

Планеты отдаленнее Сатурна.

И в каждом зодиаке нам она

Два года восемь месяцев видна.

Юпитер ярок в ясную погоду,

Бывает в каждом доме он по году.

Мрачна планета Марс, чей грозный вид

Великой засухой земле грозит.

Сияет Солнце, и своим теплом

Ласкает ночью месяц, Землю – днем.

Когда Венера по утрам сияет,

Нам свет ее удачу предвещает.

Нам говорит Меркурия сиянье

О скором исполнении желанья.

Но всех планет Луна видней и ниже,

И тем она полней, чем к Солнцу ближе.

Среди планет блестят в ночном дыму

Созвездья – парно и по одному.

Вдоль солнцепутья средь ночного мрака

Горят двенадцать знаков Зодиака.

В небесной мгле соседствует любовно

С созвездием Тельца созвездье Овна.

Созвездье Близнецов, созвездье Рака —

Соседственные знаки Зодиака.

А дальше – с головою голова —

Созвездье Девы и созвездье Льва.

Расположились в центре небосклона

Созвездия Весов и Скорпиона,

Созвездья Водолея, Козерога,

Стрельца и Рыбы – далее немного.

По три созвездья зимних и весенних,

По три созвездья летних и осенних.

Для воздуха, огня, воды, земли

По три созвездья светятся вдали.

Между иными звездами всегда

Открытая иль тайная вражда.

Когда встречаются, несясь по кругу,

С враждой они бросаются друг к другу.

С небесной выси падает тогда

И гаснет побежденная звезда.

А если им столкнуться не случилось,

Сменить готовы звезды гнев на милость.

Блистает мир светил, небесных тел, —

Так им аллах судил и повелел.

***

Наш путь известен – жизнь всего лишь сон,

Хоть и чудесен, но недолог он.

Жизнь – это ценность, данная на срок.

Добро содеял – и добро извлек

Что ожидает нас: позор иль слава?

При жизни сделать выбор – наше право

Был прав мудрец, сказав нам в назиданье,

Что не бывает зла без наказанья.

Ал-Астурлаби Абу-л-Касим Хибаталлах ибн ал-Хусайн Бади` аз-заман ал-Багдади ал-Исфахани, (? —1140) – персидский поэт и астролог при дворе сельджукского султана Мугис ад-Дина Махмуда (1117—1131), составитель «Зиджа Махмуда».

Ал-Байхаки Захир ад-Дин Абу-л-Хасан `Али ибн Аби-л-Касим «Ибн Фундук» («сын хозяина гостиницы») (1106, Нишапур, Хорасан – 1169, Мерв) – перс, знаток истории, астрологии, философии, математики и многих других наук. Автор «Сборника приговоров звезд», «Краткого изложения зиджа», «Познания армиллярной сферы, [небесного] глобуса и астролябии».

Рис. 4. Великая Монгольская империя

XIII—XV вв. открыли новый этап развития астрологии Востока – период взлета Великой Монгольской империи, объединившей территории Великой степи, Китая, Кореи, Индокитая, Индонезии, Средней Азии, Ирана, Сирии, Малой Азии, Северной Индии и Восточной Европы. Аккумулировав колоссальные ресурсы всего евразийского континента, великие ханы строили города, караван-сараи, дороги, каналы. Были созданы благоприятные условия для развития экономики, науки и культуры, обмену идей и технологий.

В развитии астрологической науки это также выразилось в колоссальном обмене знаниями представителей различных школ Востока, Юга и Запада. Особую роль в этом сыграли имперские научные центры столиц улусов – Ханбалыка, Сарая, Самарканда, Мараги.

Здесь стоит упомянуть особый вклад великого визиря монгольского Ирана и государственного советника великого хана Хубилая –