Потом похолодало, разлетелись отдыхающие, вслед за ними с деревьев разлетелась листва и улеглась под кустами. Нас в один день призвали в армию троих: Машошина, меня и Вовку Мачуха – парня из парусного клуба. Их с Машошиным, кстати, отправили домой, а меня в тот же день – в Винницу, где я уже под дембель в кинозале части на большом экране впервые посмотрел фильм «На гребне волны»…
И с того майского вечера в воинской части моя жизнь потекла в совершенно непредсказуемом направлении, хотя я этого тогда вовсе и не понимал. А потому, вернувшись на «гражданку», пытался подойти к ней с общим шаблоном, то есть завершить образование, найти нелюбимую работу не по специальности, а там и жениться. В общем, чтоб все было как у людей. Только все у меня как-то сразу не заладилось. Не знаю, кого тут винить, себя или эпоху, потому что в середине девяностых не только в Крыму, но и по всей стране у многих ничего не ладилось. Однако в отличие от всей страны у меня под боком было море и во мне нераздутым угольком тлела память о виндсерфовом и серфовом опыте, жил во мне также источник этого огня. У меня была мечта, а некая «далекость» придавала ей в моих же глазах очарование. И я вернулся в феодосийский клуб парусного спорта «Летучий голландец». Только вернулся я туда вовсе не за парусной премудростью…
У меня еще со времен занятий «драчками» (как их все называли в клубе) был товарищ по имени Серега. Он был на пару лет старше меня и к моменту моего дембеля ходил с барсеткой, ездил на бежевой «копейке» и торговал на базаре то ли курами, то ли рыбой. Был, короче говоря, при деле и мог прокормить семью, которой обзавелся рано. Так вот, встретившись с ним, плывущим радостным в один из серых и тусклых для меня дней, я совершенно справедливо задал ему вопрос, чего это он такой счастливый: продал, что ли, всех куриц на неделю вперед? На что он расплылся в улыбке, обозвал меня «дуррой» и поведал, что только был в «Рапане» (так у нас в поселке до сих пор называют клуб виндсерфинга, потому что его здание было когда-то пристройкой к одноименному летнему кинотеатру) и там у Шестика смотрел серфовый журнал, который Новаков младший привез из-за границы.
Мне это, честно говоря, настроение не улучшило. Новаков, мой одногодка, по каким-то заграницам ездит, счастливый Серега с легкой руки своего тогда весьма авторитетного старшего брата всех кур вот продал, один я топчу листву и не могу даже на стройку устроиться, потому что вокруг никто ничего не строит! Но Серега не унимался, его свежие впечатления явно перевешивали то количество внимания, которое у каждого из нас имеется в запасе для выражения соболезнования не очень удачливому приятелю, и поэтому он, даже не глядя на меня, выпалил:
– Новый бодиборд смотрел, там есть! – и, не дожидаясь моей реакции, продолжил: – Это доска такая, на животе кататься с волны, вставать не надо! Я так пробовал на носу от «мустанга»!
И три слова – «волна», «нос», «мустанг» – сработали как кодовые. По моей коже пробежали мурашки, ноги все вспомнили, потянулась вперед и вверх спина, и я в подсознании съехал с волны. Сознание же в этот момент тоже действовало непредсказуемо, бросив достаточно тренированное в армии тело вперед, дав ему приказ схватить Серегу и волочь его, упирающегося и отговаривающегося курами, в клуб, в «Рапану», к Шестику – смотреть на эти фотографии бодиборда!
Дело в том, что катание на доске без паруса происходит во время шторма или сразу после него, в тот момент, когда количество энергии, накопленной природой в этом месте, либо готово достичь, либо уже достигло своей критической массы. И, седлая волну как физическое проявление этой энергии, человек принимает ее самую чистую часть в себя, пропускает сквозь себя, абсорбируя непосредственно ту ее толику, которую в состоянии принять, чтобы потом вернуть природе эманацией эмоций. Ведь, по сути, человек благодаря способности мыслить является той призмой, проходя через которую различные явления, от бытовых до космических, становятся полем, которое Платон называл Нукусом, а академик Вернадский – ноосферой. Тем самым полем, из которого человечество черпает все новое, полем, на котором неизведанное, скомпонованное опытом множества поколений, выраженным в эмоциональной форме, вырастает как экзотические цветы. Цветы, сорвать которые может лишь тот, кто умеет настроиться, найти тропинку на эту поляну.