У древа нашего государства, образно говоря, были обрублены исторические корни, обеспечивающие его устойчивость. Без прочного исторического фундамента, корней государство становится неустойчивым и обречено из – за накапливающихся противоречий в обществе на развал спусковым крючком, которого может явиться и предательство элит, и внешнее воздействие, что, и произошло с нашей Советской Империей в 90 годах.

Послушаешь бесконечные дискуссии в наших СМИ о толкованиях нашей истории и, особенно, близкой нам истории 20 – 21 веков, и диву даешься – какая путаница в головах наших соотечественников, в том числе, и людей науки вплоть до академиков истории и, какая бессовестность в отдельных случаях через перевирание и передергивание фактов истории.

Вместо того чтобы анализировать события с позиции причинно – следственных связей, диспутанты все более и более вбивают клинья в эти четыре трещины, раскалывающие наше общество на 4 части вместо того, чтобы через справедливый анализ событий объединять и цементировать его.

А, каково народу от этих дискуссий – в конец запутывается и дезориентируется.

Еще три «клина» пытается вбить запад для достижения раскола нашего общества и своих целей – межрелигиозную ненависть в нашей много конфессиональной стране, национализм и «демократию» западного образца, отрицающую основные устои нашего общества – христианскую религию с нашей Православной верой, семейные ценности, независимость и нашу извечную веру в справедливую жизнь. Принцип, применяемый западом, тот же – «Разделяй и властвуй».

Вернемся к более раннему периоду нашей истории. Расстрел царя и его семьи 17 июля 1918 года в Екатеринбурге, как бы не был жесток, также объясняется революционной целесообразностью. Любая оппозиция, хоть внутренняя, хоть внешняя является угрозой любой революции и должна уничтожаться любыми средствами. Не мы это придумали, «просвещенная Европа» нас этому научила и до сих пор мир пользуется их примером. Только Европа в своих революциях головы рубила прилюдно несогласным, вешала их, «прибор» для этого изобрела – гильотиной называется, а мы поступали более гуманно и экономически правильно – пользовались бесплатным трудом несогласных, оставляли им шанс на исправление, и только в исключительных случаях жизни не согласных лишали.

Что – то Европа и весь запад забыли свои методы построения новой жизни в своих странах, а наши – все вспоминают, отмыться хотят через это. Это их излюбленный прием. По всей Европе все средние века горели костры с жертвами инквизиции, которых перед тем, как сжечь заживо прилюдно страшно пытали разными изобретенными приспособлениями.

Европеец Гитлер принял этот прием на вооружение позднее во 2 Мировой войне и с немецкой педантичностью стал сжигать уже не на кострах, а в печах уже не тысячами, а миллионами целые народы. Вот такие вы «чистенькие», господа европейцы.

Примерным учеником был Ильич, не зря 17 лет прожил в Европе, понимал, – каждая революция чего – то стоит, если умеет защищаться, говаривал он своим сподвижникам и это – правда. Не ты – так тебя. Такова логика революции. Последующая за революцией добровольная и вынужденная иммиграция 3 миллионов наших сограждан не согласных строить новую жизнь – также этим законом объясняется.

Если быть совсем жестокими в правде, то и царь, и вся оппозиция были предателями страны и народа с позиции народа и большевиков!!! К великомусожалению в этом списке оказалась и наша Русская Церковь, не поддержавшая в должной мере своим великим влиянием сохранение трона.

Сам Великий князь Николай Николаевич, дядя царя, Главнокомандующий армией России в 1 Мировой войне, коленопреклонно молил царя об отречении от престола, а за ним все командующие фронтами отреклись от царя. Не понимали логику революций господа, видно думали, что «освобожденный» народ поднимет их на руки, и они вместе с ним стройными рядами пойдут в светлое будущее. Нет, ваше место, господа, – на свалке истории, а разоренная революцией и залитая кровью страна сама, без вас, как, умея, страдая, будет искать для себя новый путь.