Дистанционное обучение – это не простая замена традиционных методик методиками новых технологий. В период внедрения новых образовательных технологий нельзя забывать о смене ценностных ориентиров в области образовательной деятельности. В основе дистанционного обучения как любой педагогической теории и стратегии лежит система ценностей породившей ее общественной системы и возможность самостоятельно организовать учебный процесс. Отсутствие авторитарного давления в сочетании с мотивацией, с которой начинается процесс дистанционного обучения, и удовлетворение результатом своих действий связаны с системой ценностей, управляющей всей жизнью человека. Среди факторов, влияющих на формирование системы ценностей дистанционного обучения, можно выделить возможность:
– свободного выбора той вариативной модели дистанционного обучения, которая соответствует образу жизни и деятельности человека любого возраста;
– доступного образования в удобном темпе, месте и в удобное время;
– качественного образования в географически отдаленном пункте в условиях постоянного взаимодействия с педагогом;
– самостоятельно составленного индивидуального расписания;
– непрерывного обучения в течение всей жизни по программам дополнительного образования с использованием информационно-коммуникационных технологий.
Источником и необходимым условием развития личности выступает его жизнедеятельность в конкретной социально-исторической среде, которая задает социальную программу развития личности, определяет те виды деятельности и ценности, которые потенциально могут стать движущими силами ее развития. В рамках настоящей работы вопрос о медиативной компетентности следует рассматривать с учетом социокультурного подхода, который шире личностно-социального подхода. Социокультурный подход ставит целью одновременное и взаимосвязанное развитие групп людей и коллективов, а не только развитие отдельных личностей, то есть человека, группы, общества [77]. Социокультурный подход сформировался на основе понимания культуры как феномена бытия человеческого общества, сохраняющего духовные и материальные достижения человечества. Роль культуры для человека состоит в том, что он приобретает опыт, формирует свою картину мира и приобщается к ценностям, задающим направление развитию личности в ответ на новый социальный заказ на образование в постиндустриальном обществе. Сущностную взаимосвязь образования и культуры раскрывает принцип культуросообразности, который применительно к педагогике высшей школы трактуется как процесс овладения профессиональной культурой. Реальное расширение индивидуальных свобод, увеличение ответственности человека в определении собственной судьбы, растущая нагрузка на самостоятельность личности отражают не только качество принципа жизни и деятельности людей, но и выступают характеристикой современного дистанционного образования. Значение ценностных ориентаций человека определяется тем, что они представляют собой основной канал усвоения духовной культуры общества, превращения культурных ценностей в стимулы и мотивы практического поведения людей. Формирование ценностных ориентаций во многом способствует процессу развития личности в целом [75, с. 112]. Следует отметить, что в редких случаях работы по дистанционным технологиям обременены вопросами ценностной и социокультурной ориентации.
Таким образом, системный подход позволяет целостно воспринимать содержание, методы и средства дистанционного обучения на основе новых информационно-коммуникационных технологий. Такое образование положительно влияет на человека, его деятельность, направленную на усиление его личностного начала, на развитие его способности к самоопределению, самосознанию, сотрудничеству, самостоятельности в выборе средств и путей познания мира и взаимодействия с ним.