О. И. Давыдова считает, что результатом процесса этнопедагогической подготовки является обладание студентами знаниями педагогического наследия народа, средств воспитания, приемов, способов ухода за детьми, особенностей взаимоотношений людей разных национальностей, этнической материальной культуры, ролевых установок, детского фольклора. Важным условием профессионализма, по мнению О. И. Давыдовой, является убежденность в необходимости использования музыкального фольклора, а также средств воспитания, методов, приемов народной педагогической культуры в организации работы с детьми (46).
М. А. Михайлова подчеркивает необходимость теоретической и практической подготовки студентов в различных внеучебных формах воспитательного процесса (110).
М. Б. Кожанова рассматривает процесс этноподготовки будущих специалистов в единстве 2-х аспектов: национальное воспитание и специально организованная психолого-педагогическая подготовка студентов. Первый аспект (личностный), по мнению автора, обуславливает формирование национального самосознания и устойчивой мотивации к использованию народной педагогики, а второй связан с формированием у студентов знаний, умений, необходимых для этнопедагогизации процесса воспитания детей (процессуальный). М. Б. Кожанова выделяет три компонента этнопедагогической культуры личности: когнитивный, эмоционально-мотивационный, деятельностно-практический (80).
Таким образом, анализ общепедагогических исследований профессиональной подготовки будущих специалистов к работе с детьми показал, что понятие «готовность к профессинально-педагогической деятельности» многими учеными рассматривается как интегральное качество, включающее в себя диалектическое единство личностного и деятельностного компонентов, обусловленное сформированностью мировоззренческой культуры, проявляющейся в педагогической направленности личности и ее высокой профессиональной компетентности. Анализ научных работ по этнопедагогической и музыкально-фольклорной подготовке будущих специалистов дошкольного образования к работе с детьми показал, что при разработанности ее отдельных аспектов проблема формирования готовности будущих воспитателей дошкольных учреждений к музыкально-фольклорной деятельности с детьми исследована мало. Не выявлены также педагогические условия формирования музыкально-фольклорной готовности учащихся. Не достаточно разработана методика обучения музыкально-фольклорному творчеству будущих специалистов дошкольного образования.
В следующем параграфе мы рассматриваем работы по культурологии, этномузыкознанию и эстетике, имеющие, по-нашему мнению, методологически большое значение для обоснования гипотезы настоящего исследования.
1.2. Методологические основы обучения музыкально-фольклорному творчеству будущих специалистов дошкольных образовательных учреждений
Культура как интегративное целое, объединяющее личностный, деятельностный подходы, стала базой для разработки многих современных педагогических концепций. Исследователями подчеркивается, что она проявляется внутренне, спонтанно и сконцентрирована в духовном мире человека в виде информативной системы, обеспечивающей хранение, создание и передачу знаний в функциональном виде, то есть поведении людей в обществе в процессе непосредственного, постоянно развивающегося человеческого общения (11, 45, 65,76, 91, 94, 119, 146, 155, 183, 193).
В педагогических исследованиях соотношение, взаимодействие образования и культуры рассматривается на разных уровнях: на уровне социума, на уровне конкретных социальных институтов, сферы или среды развития человека; на уровне учебных дисциплин.